当他在处决强盗一案时,其中一人是大乐伎,不是劫匪;但陶继之不由分说,硬定他为死刑。临刑时,这位大乐伎向他再次申诉,但陶继之心硬如铁,充耳不闻。
神贫家庭的独子在意大利北部,有一个叫利摩肋(LimonesulGarda,Brescia-Italy)的小村庄,住着一户贫穷的农家,父母替地主耕种。
信友日常生活中也离不开圣人,在劳工主保圣若瑟的帮助下,信友辛勤劳作,甘贫乐道;医疗工作者常向路加、天赐圣若望期望依赖;教师把更大的希望交给额我略教宗;信友丢了物件会向圣安多尼呼求,出行时会呼求日多达,作见证时会信赖德肋撒修女
愛字,把这个繁体字形象的描画下来,正象耶稣被挂在十字架上的身体,左边惟有一个兵拿枪扎他的肋旁,随既有血和水流出来(约:19:34)。
真福印度德肋撒修女的话很值得我们深思:即使你是善良的,人们可能还会说你是自私的和动机不良的,甚至人们可能还会欺骗你,但不管怎样,你还是要善良!是啊!
姐妹们在人群中过着默观的生活,确切说效法耶稣在纳匝肋的工人生活。她们置身于工厂、农村,从事清洁及以手操作的服务,与贫穷的民众生活在一起。
(玛26:40)要深知基督在这里常盼望着与我们亲近,祂愿意你们在祂面前分享自己的生活,因为“凡劳苦和负重担的,你们都到我跟前来,我要使你们安息”(玛11:28),祂愿由那洞开的肋旁给我们倾注源源不断的恩宠
(二)金大建生平金大建圣名安德肋,于1821年(朝鲜纯祖二十一年)8月21日出生朝鲜忠清道有名的天主教家庭。
奥斯定和ISIDORODESEVILLA是这样定义至公性的:“普世公教会,KATAOLON,也就是说,包含全部;不像一些异端派一样,只局限于一个地方。教会要扩展到全世界”。
正确的态度是奥斯定的那种态度:‘寻求天主为找到祂,找到天主为永远寻求祂。’从圣经中我们看到人常在摸索中寻找,这是信德的伟大圣祖们的经历,他们是我们的榜样。