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抗战时期中国佛教界抗战斗争论析
2014-11-04

北京:社会科学文献出版社,2002.[4]太虚大师最近的护国言论[J].海潮音;第22卷(5).1941-05-01(22).[5]释印顺.太虚法师年谱[Z].北京:宗教文化出版社,1995.[6]阮

专题:有关《德兰修女传·在爱中行走》及其作者华姿
2013-01-19

德兰修女是1979年诺贝尔和平奖的获得者,她是继史怀博士1952年获得诺贝尔和平奖以来,最没有争议的一个得奖者,也是20世纪80年代美国青少年最崇拜的人物之一。

台湾纪行
2011-11-04

后来,震神父说,其实辅大是最早促进两岸学术交流的台湾高等教育社团。1989年时,时任校长的神父,就组织辅大的老师赴大陆与对口的高校交流学术经验。同时,还邀请大陆学者赴台做访问学者。

徐光启:历史给明朝的最后一个机会(上)
2011-03-03

他的好朋友之藻、杨廷筠,也在等待着上主的接纳。  这三人皈依天主教的消息,立即轰动朝野,被称为明朝天主教的三立柱。 徐光启对西学的钟情,毫无疑问是受益于朋友。

利畸神父与郑氏家族
2011-05-19

利畸神父(台湾史书译科罗,VictorioRic-ci)是多明我会来华传教士。在华期间与郑成功父子交往甚密,曾作为郑成功的使节出使马尼拉,留下了一段中西交流史的佳话。

天主的爱在她身上
2011-09-13

凤翔教区主教周维道和镜锋从监狱一出来,她就接到家中,细心照顾,热情款待,领着他们看望教友,收集离散的羊群。九十年代末,一位神父、一位修女先后在电脑培训班学习数月,都是她每日三餐供应。

行走在边缘的天使
2011-09-16

所有的词汇在她们的爱面前显得苍白无力,不由地想起有首歌这样唱:默默无私地奉献,神最喜悦……圣望会历年服务于麻风病人的修女名单如下:姜华平、吴俊朵、姜妹垄、牛存英、高秀花、程凤芝、宋巧云、侯富香、国双

为什么东蒙古主教府在辽宁朝阳?
2012-03-21

1892年12月,杜广宣、魏拓铎、道源三位神父到达松树嘴子,东蒙古又有20位司铎,13位外籍传教士与7位中国籍司铎。1896年8月4日,吕主教因肾病逝世于朝阳松树嘴子主教府。

为什么天主教对中国贡献巨大?
2012-06-05

1887年,问渔神父创办了《圣心报》。1902年,雷鸣远神父赞助英敛之教友在天津创办《大公报》。1915年,雷鸣远神父创办《益世报》。1920年,天主教在全国有13所印书馆。

哑巴传教
2012-07-11

本堂景象神父、何国营神父和已荣休的金凤志神父热情接待了我。我没能见到哑巴弟兄,即使见到,不懂哑语,也无法与其交流沟通。