19:00纪念堂区前本堂神父教区前主教李笃安的追思弥撒开始，弥撒由党明彦主教主祭，22位神父共祭，共同怀念伟大的李主教。弥撒后，燃放了璀璨的烟花，把圣堂大典推向一个小高潮。

虽然天上下起了小雨，但阻挡不了大家朝圣的脚步，前面的小朋友在开心的奔跑着，中间的年轻人观赏着四周田野天主的化工，后面有青年教友搀扶着八十岁的老奶奶，陪伴团体朝圣的李建行神父也在途中为大家听告解。

在贺神父之后，又有胡神父、李保禄神父、鹿神父、候神父和于神父等继任。

弥撒中彭主教祝圣了新的圣水、读经台和祭台，语重心长地说：“今天我带着李稣光主教的祝福与大家相聚在一起，共同参与这台弥撒。

清朝末年天主教传入抚顺，1924年沈阳教区卫宗藩主教派中国籍李神父来抚顺传教，买下了矿务局496平方米土地，修青砖房两栋共15间，做临时教堂及住宅使用，教会正式在当地扎下了根。

就在这时，一位恩人出现了，为我们筹足了建堂资金，400平方米的大教堂很快拔地而起。我发现在基督新教里，福传之花遍地开放，然而天主教为什么就如此缓慢呢？

我也知道，那个年代，正处于中国教会建堂高峰期，各个地方都需要资金，都不容易啊！我原以为，有神父会邀请我去他们堂区，就像我在银川一样，在弥撒中，自己开口向教友捐钱，很可惜，没有这样的机会！

该惨案首先是一起国际纠纷，日梵关系是其核心；该惨案也可以视为一起教案，罗马教会在处理中的主导作用也是罗马教廷和西方国家长期博弈的结果；通过该惨案最后的葬礼仪式可折射出正定的宗教生态是和谐的；该惨案也被建构成政治符号来影响当今的中日关系和中梵关系

2、圣秩圣事通过圣周四的最后晚餐，主耶稣也建立了“圣秩圣事”，主耶稣召选并派遣了门徒们以祂的“位格”（身份）继续将天主带给人，将人带回天主。

这件事成了90多岁高龄的李镜峰主教的一块心病。他在教区有关会议上曾敦促神父们在这两县开教，希望在有生之年听到两县福传的佳音。