在我的书上，我详细分析了每种邪法的危害，例如预言是一种罪，但不会引发成为附魔。但如果是施行伏都巫术（voodoo）会招致附魔。

在祂死亡及復活的奥迹中，天主启示了圆满的爱，此爱使我们得救，并召叫我们藉罪赦而悔改（参宗五31）。」　　

他知道人无论犯了多大的罪，只要真心悔改，天主总能既往不咎，给予重新做人的机会。这正是约纳的心病，他就是害怕天主对恶人的这种仁慈和惜悯。

27）44.长癞病：浑身沾染污秽完全圣洁自己（依1：5-6；肋19：2，20：26；弗5：27）45.手麻木：讲道却做不到信心要伴行为（玛23：1-4；雅2：4-18）医病的方法一、需要勤苦时常研究（罪是世人的第一种大病

在默想及向耶稣诉说自己的痛苦及烦恼时，我感到我心都进入了耶稣的圣心之内，又好像听到耶稣在说“起来吧，我的孩子，我宽恕了你们的罪，你们也要宽恕他人。”

他曾作《克罪七德箴赞》中曰：“凡遇横流，务塞其源。凡除蔓草，务锄其根。君子式之，用涤其心。”１６１６年，南京礼部侍郎沈发动教难，驱逐教士。

1567教宗圣比约五世肯定圣母未染任何罪污。1600-1700圣母痛苦节成立。1601圣母祷文由教宗克莱孟引进到整个教会。1644圣母至圣无玷圣心节建立。1683圣母圣名节延伸到全教会庆祝。

人类因罪，在天主面前，是没有生命的，并且处在黑暗中。天主圣言降来人间，好把人引入光明，即“生命的光”，使人生活在光明内。耶稣是“照世之光”，信从他的人，“将有生命的光。”

为此，祂真是救主，因为祂是天主的羔羊，祂背负了世界的罪（参：若一29）。让我们与牧人们一起在天主羔羊前，俯伏朝拜降生成人的天主的美善，任由那忏悔的泪水满盈我们的眼，洗涤我们的心。我们众人都需要忏悔！

星期天的敬拜礼仪被称作弥撒，或叫感恩祭，以礼仪的形式再现耶稣为赎世人的罪而死在十字架上的情景，也再现了耶稣和他的首批门徒们共聚最后的晚餐的情形。