在迦拉达书中，他写道:“弟兄们，你们蒙召选，是为得到自由：但不要以这自由作为放纵肉欲的借口，惟要以爱德彼此服事”(迦5:13)。

让我们与天主和好，我们才能与自己和好，才能彼此和好，甚至与我们的敌人和好。是的，天主的仁慈无所不能，它能解开每一个结，打破每一道使人分裂的围墙，消除仇恨和复仇的念头。来！耶稣就是和平之门。

尽管彼此距离很远，可是不同的基督徒团体之间的这种合一感在历史中得到了保持。在这一方面教父们的证据很丰富。

宗教在实况下，能够跨越民族和国界，超越时代和文化，使人与人能彼此血脉相连，实现一体之仁的互通；于是盼望着人人平等，尊重人权，自由共融。　　

在包括本质、天主性、灵魂和永生等根本问题上，它们与基督宗教不同，也彼此各异；但它们一致认为自我反省和以服务社会为中心的道德生活非常重要，尽管可能在理解上有所不同，但思考人际关系和生活的意义是它们的共同关注

倘若彼此多一点儿宽容，少一些苛求，生活会有多么温馨美好。有这样一则故事。一位德高望重的老方丈，在巡视寺院时，偶然发现后院的墙角下放着一把方椅。老方丈明白了其中的原因，于是，他把方椅搬回客堂。

因为彼此生活在一起，你的一切言行都被看在眼里，若有不当，信天主有比较好吗？的问号，会随之而起。这已不是单纯用道理可以解释说明的，而需省思自己的言行是否作了反见证，影响到另一伴慕道的心志。

推开学习室的门，满屋子的教友彼此倾心吐露着心声，掌声和笑声溢满屋子，看着这群再朴实不过的农民，那一张张憨厚的面孔的背后都在诉说着一个个不平凡的故事。

圣油弥撒是实现主教司祭职圆满无缺的主要方式之一，并且是主教与他的司铎团彼此紧密团结，为信友服务的标记。圣油的祝圣及祝福是教会古老的传统。

所以依（中东）以（以色列）之间的战争一直延续到现在，他们之间的彼此憎恶，甚至还导致了像911这样的恐怖袭击事件，并且扩散到了全世界。