而且还说：神贫是通天的大路，是谦逊的保姆，是成圣的基础。

渭南教区，地处陕西关中平原东部，成立于1932年，初设教区中心于同州府（现大荔县），故称同州监牧区（改革开放后亦称大荔教区）。因为教友集中在渭南，1999年经呈教廷传信部更名为渭南教区。

李主教又向在场所有参加者指出，每一个人都被天主召叫：「每一个人都被召叫去成圣，被召叫去传福音。

一起行走尤其是走成圣的道路。教宗今年4月颁布《你们欢喜踊跃吧！》劝谕，列举出我们身边的圣人，他们在每日的生活中默默地为信德作见证。透过保禄六世和罗梅洛的封圣，他也向我们表明圣德体现在许多不同的形式中。

总来的来说，就中国教会而言，解放后祝圣的第一、二批司铎是“硬件建设的建设者”，因为开放之后的中国教会是百废待兴，而一些从文革中幸存下来的神父因多年的牢狱之灾，好一部份神父已集劳成疾。

从此之后，他真正踏上了信仰的这块福地，沐浴着信仰的春风，感受着信仰的温暖，信仰成为了他生命中一道美丽的风景线。信仰在他困难时给了他一份力量，痛苦时给了他一份安慰，沮丧时让他看到了希望。

这是因为“成圣不是凭著我们的行为，而是藉著恩宠”。我们单靠自己无法去除那使我们心灵污秽的灰烬。只有耶稣能治愈我们，而四旬期正是治愈的时期。

鉴于大邱成为了重灾区，大田教区在无望将这批物资送来中国疫区的情况下，决定紧急转送支援大邱教区抗疫，并深表歉意。

由于通关原因物资迟迟未能运往中国，而韩国疫情突然暴发，2月28日，大田教区俞兴植主教致函进德公益，鉴于大邱成为了重灾区，大田教区决定将该批防护物资紧急转送支援大邱教区抗疫，并为此表达了歉意。

从1992到1998年，他成为了一位（圣公会）司铎（aminorcanon,chaplainandsacrist）。自2004年起，他一直担任威斯敏斯特教堂的主任牧师。