或者具体地说，主为什么不给我钱财而给我贫穷，不给我健康而给我病痛，不给我地位而给我卑微，不给我聪明才华而给我低下智商？是啊，诸如此类的想法往往困扰着很多人。

我出生在一个贫穷的山区家庭里。家乡四面青山环绕，中间耸立着一个百多丈高的石笋，村子的整个地形就像一只小船，两边有两条清澈的小河，一年四季缓缓流淌，养育着村子里一代又一代人。

这是一个全球第四、欧洲第一的经济强国，在全球援助贫穷国家排名第二，接受移民排名第三的国家。

这种精神必须激励每位领过洗礼的人尤其要实际与贫穷、遭排斥和受苦的人为伍。如此，在暴力猖獗的世界中为致力于一个友爱社会，建设共融关系，为正义与和平服务便是当务之急。　　

今日到哪里去找那些甘贫乐道而度实际贫穷生活的神职人员？今日在何处可以找到真心实意为天主之神国奋不顾身而努力开疆拓土的志士与英雄呢？今日的一般人，大都趋向资产阶级的享受主义。

（依53：2）土豆的果实成长在地下，一生都不见天日，耶稣也是过着坎坷、漂泊、朴实甚至贫穷的生活，正如圣经所说：他受尽了侮辱，被人遗弃；他真是个苦人，熟悉病苦；他好像一个人们掩面不顾的人；他受尽了侮辱，因而我们都以他不算什么

例如谦逊、贫穷、忍耐和服从。当我们把身上这些美德显示给他人时，便是在说各种语言。

然而，无论贫穷还是富有，无论健康还是残缺，只要你有一颗明净的心灵，一双发现人生美丽的眼睛，你的心灵之路就会充满阳光。西方的谚语说：上帝在给你关上一扇门时，一定会再为你打开一扇窗。

当我们埋怨住宅面积小，房子不理想时，贫穷的耶稣悲叹地说：“狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方。”(路9：58)他的穷苦“朋友们”还在露宿街头，生不如死。

纵是这神学院沉寂败落，但仍可救济世间贫穷。（转摘《世界博览》，郭志新、赵先绿推荐，略有删改，连载完。）