但是他也完全毫无把握他继续说到：人的道路的区分点即在于此：如果你愿意得到心灵的平安与幸福，那么你要信；但是，如果你愿意成为真理的门徒，那么你要探究「3」。所信之物相反所寻求之物。

教宗方济各重提《福音的喜乐》劝谕中的思想：自由和有意识地度淡泊有节的生活使人获得释放（223），同样，要获得幸福，我们就必须懂得限制一些令我们眼花缭乱的需求，这样才能接纳生命提供的多种可能性（223）；

对你们的年轻，以及对幸福、真理、美与真爱的深切渴望要有信心！这一次，要把你们的生命完完全全地活出来，它是如此的丰富、如此的充满热情。你们要察觉到你们自身是成年人的榜样和激励。

“混乱的生命不能有什么大成就，烦乱的心不能提炼出真情大爱，紊乱的思想不能孕育出大智慧，杂乱的人际关系不能建设平安、和谐，零乱的时空安排不能缔造幸福、喜乐，错乱的选择及取舍不能使生命活得精采”。

在领导们看来，金仰科是放着幸福不享，主动去找罪受，简直不可思议。保禄宗徒曾说：“我只以耶稣基督为至宝，其余一切我都视为粪土。”同样，对于金仰科来说，在天主面前，再好的前途也失去了亮色。

他们资助贫困山区和少数民族的学生读书，旨在子孙后代的幸福。培训利玛窦青年志愿者，越来越多的青年被吸引加入公益行列，养成吃苦耐劳和服务他人的意识，这将是中国社会未来之幸。

帮助、引导我们活出天主的肖像，最终把我们的生命完全融入天主的生命——我们的终极目标和幸福，就是圣神的伟大工作。让我们呼求：圣神，请来！

愿赵修女余生沐浴在天主的恩宠中，幸福满满！

许萍莉说：“将来我也要领洗进教，我啥都不图，就图个心灵平安，心胸开阔，生活有希望，在信仰内生活好幸福。”

后来，在教会里，我认识了现在的可爱的妻子，现在她也常在教会里服务，我们在教会的大家庭里感觉很幸福，在这样的环境里，我们俩避免了很多的纷争。