当天主警告他有关黑落德的威胁，他毫不迟延，立即起程逃往埃及（参玛2:13-15）。一旦危险过去，他就带着圣家返回纳匝肋；在纳匝肋，他是孩童耶稣和少年耶稣的第一位老师。

以下是教宗方济各2015年1月1日世界和平日文告译文：「不再是奴隶，而是弟兄姊妹」1.在新年伊始，我们领受天主赐给全人类此一慈悲的恩赐之时，我向每一位男女人士、所有的国家及民族、政府及国家元首，以及宗教领袖

国际团体和各国政府有职权指出正确的警讯，以便有效阻止危害大自然的使用环境方式。

由於受到革命政府的迫害，不时地有神父或修女来到维雅内的宅院寻求避难。弥撒往往是在他家或是在朋友家里秘密举行。虽然只有几位神父，但还是能够为信友们举行圣事。维雅内一直等到十一岁才获准开始领圣体。

正如TCL公益基金会理事长魏雪在民间儿童收养研讨会上所说：孩子是父母的，也是国家、政府和社会的，国家和社会必须无条件地承担起养育这些弃婴的责任。教会正是出于这种义不容辞的责任感，建起了一座座孤儿院。

对此主教曾写信给修院说:我们在元氏拟购买的土地，政府总是诸多为难，看来不会有什么好结果，按我的意见，还是选择河滩为好！

经过刚恒毅的不懈努力，不仅在华天主教传教事业与政府及社会出现良性互动局面，而且本地化路线为天主教会在华的日后发展奠定了无法轻易撼动的根基。

她经常出没于小镇的大街小巷，参加各种政府会议，写各类新闻、人物故事、影评、音乐专题等，基本上一个人包揽了整个报纸。

政府有两个动作别有意味，第一是全国政协宗教委员会召开一次四个小时的会议，由周恩来的朋友、著名佛教人士赵朴初主持。

世俗化一词最初意指西方基督宗教的教会财产被政府充公以作社会之用，今天则是表达在西方社会中自16世纪发展至今的一种社会文化现象，即在文艺复兴、启蒙运动、理性主义、人本主义等思潮影响下，人类生活的各个领域诸如政治