也是教学相长，边学边教。这样就阅读了大量与保禄及其书信有关的研究专著，越教越熟，而且形成了自己独特的新约讲授风格。其实学生喜欢我的圣经课，远远胜过我的哲学课。

神学家将这些通谕称之为“圣母学的金言”。良十三世也因此而被称为“玫瑰经教宗”。教宗圣碧岳十世（1903-1914）：“假如有100万个家庭每天诵念玫瑰经，整个世界必将会得救！”

一方面，在我们许多人的生活环境中，天主（神）已经被各种学说和自己的选择而“排除在生活之外”，生命中已经没有天主了，人已经不敬拜天主了，走在了另一条没有信仰，没有永生的道路上了。

旦旦学会了很多个字，旦旦可以借助拐杖迈步了，旦旦可以帮工人喂其他的小朋友吃饭了……哦，我心中暗想，我的儿子长大了……精灵天露初到孤儿院的时候就被这个小小的精灵吸引了

同敏侠修女、同当民神父；曹银玲修女、曹军良神父；同刚录神父、同小莉修女；同小雅修女、同增辉神父；范增阳神父、范维亚修女陕西榆林：司尚文神父、司英鸽修女；任义德神父、任彩莹修女甘肃兰州：陈小花修女、陈忠学神父

通过这种学术对话，尤其是中国的政、教、学三界，以及和香港学者们的对话，能够在一些基本问题上达到共识，或者交换彼此的看法，这样有利于我们能在一些重大问题上了解国情、适应国情，如此，宗教可以在我们国家的发展中更有效地发挥正功能

如1933年2月,太虚在一次题为《学佛先从做人起》的演讲中指出:有国家和军队,就可以抵御外敌入侵,弥除奸逆内乱,若无国家,不但外患无法抵御,国内人民的生命也没有保障,生活也没有安宁,所以我们要报答国家恩

要学会在考试中锻炼，在考试中成长，在考试中成熟，在考试中成功。要懂得把高考当做人生进步的一个阶梯，当做人生起航的一次试飞。人生本来就是在这样一次又一次的考验中度过的，这是我们每个人的必经之路。

她，自小被选拔学外语，通多种语言；名牌大学毕业后，到央企从事国际贸易工作；到访几十个国家，曾被派到中国驻外使领馆工作；助力中国加入WTO……如今，她静静地耕田，已经十六年。

孩子上学总是名列前茅，但初一没上完，李金英实在无能为力，忍痛让孩子辍了学。穷人的孩子早当家，十几岁的女儿辍学后便到了安国的一家足疗店学习按摩，聪明伶俐的她，很有长进，师傅刁志荣直夸她手法很好。