成全的内在基础和动力或成全的本质是什么？这些问题是不能简单地用追随基督等的循环方式来回答的，因为接下来的问题就更多了，为何要追随基督？基督爱了我们，我们就要爱人么？我们为何要爱人？

当我们真正接受福音时，福音的喜乐便在我们内产生跟随的动力，促成一个真正和专有的从我们自己出来，而让我们朝向与上主和生命的满全行走。走出我们自己是一种我们必须经常检讨的灵修生活的态度。

不管城里还是乡村，教友们即将把印有教会信仰内容的春联，贴在自家的门框上，在春节前后走亲访友的高峰期，这些教会对联，会给人们带去节日的祝福和教会的信仰，教友户户贴春联，红门扇扇促福传。

信德讯为坚固教友信德，提升信仰知识水平，近日，唐山教区小套堂口举办圣经、要理培训活动。7月16日至19日，应齐德胜神父邀请，薛证恩执士为小套堂口教友进行了关于圣经与要理的讲授。

女老人愿意信仰天主。在家里孩子们同意之后，由于当时神父去不方便，这位教友就只能为女老人“代洗”了。神父感谢了他们两人充满爱心的行动，主耶稣教导的中心就是彼此相爱。基督徒信仰的中心就是爱我们的天主。

三．文化和信仰是一个民族的血脉和精神家园信仰是任何一个文化的核心肯定。信仰的指向是意义。意义的背后是价值。信仰是一个文化的价值系统。信仰是文化中那个万变不离其宗的宗。是纲，是根本。

他们在信仰天主上篡改信仰的精神，将人对天主的信靠和奉献，转为对他们的依靠和捐献，想尽办法以信仰的名义鼓动普通人积极奉献而瓜分所得，以金银的贵重高于天主的神圣。

圣人一定是周日存想天主的事理，天主信仰占据圣人的心和生活，即使睡觉也不例外；天主的命令和需要高于一切，超过一切；对天主的信赖和依靠，达到了无以复加的地步；现今教会所缺少的就是圣人的这种信仰精神，有好多时候

教宗说，美国人的世界观在传统上不仅来自信仰，为源于自然和天主的道德律所从事的努力，也为这种世界观的形成作出了贡献。

有关信仰生活，他们提问得最多的，就是「天主教和基督教有甚么不同？」　　多年来，我积累了一些经验，发现他们总不会问：「天主教和基督教有甚么相同的地方？」