（玛27：46）这动摇的、不确定的立场在卡赞扎斯基的小说《耶稣最后的诱惑》中反映得更加鲜明和突出——是背弃救世的重任苟活，还是直面死亡，让灵魂回归天国？

1638:6-1317、厄则克耳：则3:16-2124:3-1434:1-2637:1-1418、达尼尔：达1-6章13-14章19、约纳先知：纳1-3章读经时一定要有一颗谦虚受教的心，不论你是普通百姓，还是高级知识分子

1541年，年届五十的依纳爵虽经力辞但最后还是被众人一致推选为耶稣会首任总会长。依纳爵开始带领耶稣会士们致力福传，重振教会灵修，加强教会的文化教育等事业。1556年7月21日，依纳爵安息主怀。

虽然我们不配，他还是说：“从今以后，我要称你们为朋友。”地陷天不塌，大灾显出大爱。

因为北川县城从6月22日开始大搬家，虽说刚开了禁，但如果不是当地的北川人，要想进入北川县城还是困难的。沿途有三道卡，我们费了很大劲，总算到了北川县城城外的三道拐处。

我们急忙示意我们有带水，婆婆却说“这是不一样的，这意味着我们虽一无所有，但我们还是可以给予。”我们被这句话感动了，带着热泪接过矿泉水，像得着宝贝似的握在手里，无论婆婆怎么催促，我们也舍不得喝。

有的则是为家庭默默无闻地奉献，从来没有一句怨言；有的家庭来的时候是生气来的，却因为对方一句话的表白，和好了；有的是经历一些痛苦之后他们更相爱了；有的是过了20多年才表白：我还是离不开你！

没有人知道，在我们的世界里，义人是多数呢，还是像宝贵的珍珠一样稀少。但有些人将恩宠和祝福带到他们所生活的世界，也带给他们自己。

因此，可以理解为什么大公会议的文本用以下劝诫结束：“这些神恩，无论是更突出还是更简单、广泛的，都应以感恩和欣慰的心情接受，因为它们完全适合并对教会的需要有益”（《教会宪章》12）。

毛爱德修女、陈洁如修女奉献饼酒虽然我们参与的28位修女已经全部发了终身愿，但见到复愿礼仪时，我们还是会有一些感同身受的经验，借着礼仪再次将自己奉献于天主，再次重燃我们对天主的那份承诺。