我们此刻也与他们一起试图理解短时间内将会发生的事，但这并不容易，旅游业者的处境在当下极为艰辛。由于这份互相信任的关系，我们早已毫不迟疑地立刻针对旅游业者预购而未卖出的门票进行退票作业。

这位传教修女向本新闻网讲述说：「我们一直清楚明白所发生的事，一来是因为我们亲身经历了某些事，二来是因为传播工具让人能跟进现况。」在这场毁灭性的疫情中，亚马逊原住民完全遭到遗弃。

「这种参与有助于预防并纠正全球化和国家行动的某些负面状况，如同在治疗全球疫情受害者时也发生的那样。『基层』的这些贡献理当受到鼓励」。走出危机，意味着改变，而且是人人做出真正的改变。

不仅是学习的榜样，更是对外福传的基石，明知旅途短暂，身外之物绝不能使人身份高贵、名利双收，因此在那些无关宏旨的物质利益方面绝不能斤斤计较、锱铢必较、“寸土必争”、“寸步不让”，常以看轻世俗的心态感化别人，在与人发生纠纷之际

因为任何外力的侵扰、腐蚀、拉拢、诱骗，都是在自己同意后才能发生作用，成为事实。所以人对自己无论那一桩丑习陋行劣迹蠢事都有着不可推卸的责任。俗话说：“苍蝇不叮无缝的蛋”。

面对眼前发生的情况，他们在这段时期对社会的贡献相当关键：想想农业劳动者或送货员，以及众多根本无法保持社交距离的贫民窟或拘留中心的居民。

斯皮格继续引用鲁佩尔的话，强调假如不是每个人都受到疫苗的保护，我们社会将会毫无斩获，因为病毒一旦在某个国家发生突变，疫苗就起不了作用，疫情必会卷土重来。

教宗首先讲到逾越节三日庆典的第一天，教宗说：“在圣周四晚上，在主的晚餐弥撒中，我们将重温主最后一次的晚餐中所发生的一切。

2000年9月孔汉思教授就即将发生的“封圣”事件接受《中国宗教》的专访，这次情况特殊，只能由我本人充当翻译，李平晔、韩松二位负责提问。

对我们而言，这也是复活奥迹的意义，即让我们一生所经历的一切在天主圣爱中发生转变。”所应采取的行动乃是在我们生命最隐秘的角落接纳上主，那里有我们的恐惧、疑惑和封闭。