我只是开了个玩笑,而他已经明白那个女孩需要天主。」被问到撒旦是否怕阿曼蒂尼神父时,阿莫尔特神父说:「撒旦很怕他,还在他面前颤抖!他会马上跑开。现实中,魔鬼就是害怕所有活在天主恩宠中的人!」
首先,耶稣称他是天主,而且通过显许多奇迹来证明这一点。我们如何知道这是真实的?耶稣基督声称他是天主:在这里,我们以福音书为证据,我们姑且不把福音书当作天主启示的书,只拿它作为人类的历史书。
教宗强调,弥撒圣祭的中心是扎根在生活、祈祷中的,也是扎根在进入与天主子民共融,以至于与他们一起哭泣的能力中的。而且,弥撒圣祭既不能造作也不是脱口秀。
用我们听不懂的语言,热切分享着天主的大爱。因为高天陈述天主的光荣,穹苍宣扬他手的化工;日与日侃侃而谈,夜与夜知识相传。
因为我们若是信耶稣死了,也复活了,同样也必信天主要领那些死于耶稣内的人同他一起来。
接着在他著作的第12章1-6节就是一篇称谢天主救恩之歌。
当我看完《玄义玫瑰圣母显现记》一书时,特别是书中的这一段记载《一位教授的悔改》使我难已忘怀,这位教授他经历了人生的许多坎坷,曲折,最后向天主忏悔自己的一颗心,我觉的值得一提,与大家分享。
教宗当天的要理讲授以敞开接纳的门,跨越慈悲禧年的门槛为主题,强调在教会内不需要什麽防盗门,因为天主慈悲的门总是敞开的。面对在艰难时期的信仰旅途中偶尔犹豫不决,甚至迷惘的子女,教会必须敞开大门。
,参与开启圣门礼仪,祈求天主赐下丰沛的慈悲。
在我们刚才聆听的《罗马人书》中它们被引述了两次:第一次论及圣经,然後是天主本身。它们最深刻、最真实的意义是什麽呢?这两种态度,坚忍和安慰,如何能让我们明辨希望的现实呢?