现在，天主的评判使那些受罪恶压制的奴隶获得自由。天主的评判就是祂的宽恕。教会的使命教宗写道耶稣指出慈悲并不仅仅是天父的行动，而是成为识别天主儿女的准绳。

现在，天主的评判使那些受罪恶压制的奴隶获得自由。天主的评判就是祂的宽恕。教会的使命教宗写道耶稣指出慈悲并不仅仅是天父的行动，而是成为识别天主儿女的准绳。

那么，甘甜得到是应该的，失去亦是应该的，因为人本身就是受造物，一切的一切都是受之于主，得到应感恩赞美，失去也是自然规律。

它体现了人按照天主肖像受造的尊严。因此可以说工作是神圣的，也因此就业管理是人类和社会的一项重大责任，不能将其交在少数人手里或推给被神化的市场。若丧失就业机会，社会也将受到严重损害。

成员承诺延续联会的关社使命，与贫穷和受压迫者同行。逾二百人参加了教区林铭副主教主持的弥撒圣祭，大专联会神师甘宝维神父、多位前神师和院校天主教同学会神师共祭。同日还设庆典晚宴。

亚巴郎（画外音）：孩子，你应记得你活着的时候，已享尽了你的福，而拉匝禄同样也受尽了苦。现在，他在这里受安慰，而你应受苦了。

皮枢机：我相信教会永远受圣神引导，所以即使50年之后的文献，可以也应该继续适用于整个教会团体，特别对司铎而言。

和平是与天主、与自己、与邻人及与整个受造界和好。　　

耶稣建国十八世纪以来，男女信徒甘心乐意为其赴汤蹈火在所不辞者不可胜数，更以为他受苦受死为荣。美国总统富兰克林说：我信主耶稣基督，他至善无比，他的教训乃是无上圣道。

，作为盟约与和平的标记（创7-9），又经过了许多世代；我们信德之父亚巴郎，离开加色丁（伊拉克）的乌尔城（创12），经过了二十一个世纪；以色列选民在梅瑟带领下，出离埃及（出12），经过了十三个世纪；达味受傅油为以色列君王