我的本家有一位大叔原来是国民党军官，受文革影响亲邻都看不起他，他死的那年家徒四壁，娘儿四个准备去讨饭，妻子得知后，主动把家里仅有的山芋干送去三十多斤，又替她们想办法度过了春荒。

天主透过这个眼光亲自看待祂所爱的人类和整个受造界，祂手中的化工。」但是那些为基督欢呼的人心中究竟怎么想呢？这是耶稣基督为我们是谁，以及我们如何思量天主的关键问题。

在日本，仅有9%的日本人说他们不相信神，也只有4%的人说他们知道神存在--这是受调查国家当中比例最低的。日本人民更像是觉得他们处于中间状态，有时候相信神有时候又是不可知论者。日本人实际上是属灵的人们。

拉瓦西枢机最后祝愿说：你们要一直朝向天主之家的窗户，好能进入属神的氛围，不要让人停留在第六天受造未圆满的状态。　　

最后，麻副主教和陈副主教受主教委托给传道员们举行覆手礼，并颁发了传道员证书。这时，全场的教友们报以热烈的掌声，以示祝贺。

在教难中，很多基督徒挨饿、受冻、遭辱骂、受酷刑，忍受与亲人生离死别的痛苦，也不放弃信仰的真理。耶稣说：我是道路、真理和生命（若14：6）。

博克在8月14日受采访时表示，基督徒需要与现代艺术团体拍拖。而非只是油画与雕塑，今天的艺术承载了娱乐世界、主要音乐、电影和电视产业，他说道。

两位获奖者注视着天主，并从祂汲取养分来帮助近人理解基督是生命的道路，教宗说：他们通过一个受启示的信仰、生活过的信仰，使今世的人认识到天主是慈爱而可信的，是我们需要的天主。

当我们设想今天的青年们处于对信仰和贞洁观念、度奉献生活淡泊的文化中﹐特卡奎莎就是一个表样﹐因为她曾受迫害、被虐待。

教宗说：为发掘地球和宇宙的秘密所从事的探索也是重要的，意识到人是创造的巅峰，人受造不是为没有意义地利用世界万物，而是要守护它，使它适合居住。