在这个过程中，文化扮演着至关重要的角色：文化如同一面透镜，我们透过它了解自身，解读世界。如同字典，每种文化都包含高尚的词汇和粗俗的词汇，既有价值观，也有我们必须学会辨别的错误。

noonecanenterthekingdomofGodunlessheisbornofwaterandtheSpirit（John3:5）每天都有无数基督徒慕名前来Yardenit（即耶稣受洗的那处）受洗，祈祷神的宽恕，洗净自身的罪孽

妇女们因着自身性别优势，主动与对方唠家常，拉近双方之间的关系；之后，由男士们来讲教会的道理。彼此发挥优势，又互相弥补。男士们外出时会带上包香烟，妇女们则自学教会的舞蹈、歌曲，想尽法子主动接近村民。

我在任布宜诺斯艾利斯总主教时就已经亲手触摸了这个现实以及它的问题：老年人被遗弃，其缘由不仅在於物资方面的不稳定，也因为人们因自私自利而无能力接纳他们的有限，他们那反映出我们自身限度的有限。

让我们在座的每一位透过今天福音的反省，和深刻领悟盛会的精神，而使我们自身都受到一份深深地触动。走过的路，叫我们感慨万千；取得的成就，另我们倍感欣慰，也更叫我们对为未来充满信心！

主，我要对你说，我要改变我自己，我要重新振作来回报你的赏赐与给予，从我自身做起，用自己的行为去回报你所赐与我的一切恩典，用自己最大的能力去帮助你的肢体，为的是传扬你的名，我再也不愿意由于我的自私让你重新感受你伤疤的疼痛了

如何抓住机遇面对中国社会信仰缺失的危机——基督教在中国发展的历史性机遇，基督教能否抓住机遇，成为中国社会信仰危机的解决方案，在中国现有各个宗教、各种信仰的竞争中胜出，要看基督教能否克服自身弊端

对于难民自身亦有所要求，即面对接受他们的社会，应培育一种开放与积极的态度，保持高度的意愿共同参与建造一个整合的社会团体，使之成为所有人的「大家庭」(commonhousehold)。

对于难民自身亦有所要求，即面对接受他们的社会，应培育一种开放与积极的态度，保持高度的意愿共同参与建造一个整合的社会团体，使之成为所有人的「大家庭」(commonhousehold)。　　

方济之所以成为教会的圣人，追根究底来说是因著他的祈祷生活，巴索提（D.Barsotti）引用彻拉诺（Celano）的话来告诉我们方济的祈祷状况，“他整个人不只是在进行祈祷，而是整个的他已变成了祈祷自身”