教宗解释说：“事实上，天主的救恩计划也藉着人身体上的衰竭、不生育和软弱无能的贫乏得以实现。选民由不生育的撒辣和已近百岁的亚巴郎诞生（参：罗四18-20）。依撒伯尔和年迈的匝加利亚也生出了洗者若翰。

今天，家庭牧灵面临的一个重大挑战就是“让新世代的人看到家庭不仅有辛劳和困苦，也是喜悦、召叫和幸福之路”。因著圣事，夫妻成为“家庭教会”。

渭南教区和运城教区是黄河两岸的近邻教区，一直保持着密切往来，但渭南教区司铎团到访运城教区还是首次，这是两个兄弟教区关系的延续和升华，更是渭南教区司铎团谋思求新的开端。

教宗要求所有枢机避免宫廷的恶习与态度，不可玩弄阴谋、说人闲话和拉帮结派；而要在圣神的指引下做流淌天主爱德的渠道。　　圣伯多禄大殿内充满了鲜花和色彩。

这朝圣之旅提醒我们耶路撒冷和罗马的正当位置，帮助我们深入了解上主的中心地位以及祂在特定时间和特定地理位置完成的救恩史。　　

他亦会在马国服务东帝汶和汶莱。　　教廷和马来西亚的双边关系出现重要进展，是由于马国首相纳吉（NajibBinAbdulRazak）于一一年七月与教宗本笃会面，双方同意建立外交关系。　　

世界各地都有这样的人，尤其在那些因贫困而引致极大悲痛和忧伤的地方。

放眼人类社会的过去和现在，检视我个人生命历程中的经历和体会，由十字架所代表的痛苦、灾难和死亡并不鲜见，而人们对平安、喜乐与生命的追求和渴望却从未止息。

教宗方济各1月17日主日访问了罗马犹太大会堂，留下了友谊、对话和深切共享的讯息。这是一个历史性的时刻，延续了若望保禄二世教宗於1986年的首次访问和本笃十六世教宗於2010年的再度访问。

“信德丛书”和660多期“信德”及40多期《信德季刊》源源不断地进入了千家万户。