对彼此负责任。这对于在西方世界的我们来说看起来是不可能的。对于门徒训练有什么样的挑战特劳斯代尔也分享了自己的心得。特劳斯代尔：我认为其中一个挑战是牧师想要培养门徒。

伦理道德这一财富能够将各种文化、各民族和各宗教拉近，使国家当局与国民、国民与国民之间以及信仰基督与不信从祂的人彼此接近。　　

特别值得一提的是，建立健全的公开透明的财务制度，在消除不良信任的基础上，更能增强教友们的主人翁意识，同时也是彼此信任的保障和堂区发展的基石。

最重要的是，教会渴望与人分享她对人性尊严的愿景，那是人类彼此沟通的核心，「以基督的眼光去看，我可以给予他人远比他外在所需要的更多；我可以给他所渴望的爱的关怀。」

圣言和血肉是彼此对立的事实；全能的天主圣言怎么会成了脆弱必死的人？答案只有一个：圣爱。

他的讲话不但简短而温情，介绍自己为罗马主教，称呼本笃十六为荣休罗马主教，邀请大家在兄弟般情谊中，在彼此的友爱中，在相互的信任中一起开始旅程。

宗教常常因彼此形式之异掩盖了实质之同而互相排斥。尽管上主混乱了人的语言，（创10：9）但人们的思想情感依然大同小异。民族之异在于文化和习俗，就连姓名的顺序也会颠倒。

我们是信徒的团体，是天主子民，在这团体中我们体尝到分享爱的经验，这爱的美善先我们而行，但同时要求我们彼此成为恩宠的‘管道’，尽管我们有限度，有罪过。

因此，他总是急切地盼望着这个特殊的日子———主耶稣基督复活的时刻，并在狱中与在押的陈宽民神父（1951年7月19日被捕）暗地里彼此念赦罪经。1966年出狱时，由于一管教干部的挽留，才将他留任监狱服务。

因为大家差不多都是同龄人，都在同一个年龄段，彼此的认识基本上也是一样的。这样既利于合作，也存在挑战，尤其是对神父们而言，确实是一个非常大的挑战。