有两个意思，一、正如耶稣所讲的比喻（若12：24），他自做麦子，因着他的死亡才能如同麦子一样结出籽粒，也就是指他用自己的死亡来救赎我们而结出我们这许许多多的子粒——他的门徒；二是麦子也代表麦面饼，通过他的圣死复活

谁不想听法律和先知，纵使有人从死者中复活，他们也不会相信”。　　教宗说完了这些话，便呼求童贞圣母玛利亚帮助每个人深入了解今天的时代，以便把天主的话付诸实践。

你复活了已死去四天的拉匝禄，治好了耶里哥的胎生瞎子，我更相信你定要复活普世的儿女。我歌唱！我欢呼！千歌万曲也唱不尽你的无限大爱。“阿爸,父啊！”

因为基督——就是在苦难中复活的，所以我们还有希望！灾区的兄弟姊妹！请止住哭泣和悲伤，苦难决不止于悲伤！冬天到了，春天还会远吗？请相信，被暮色收去了的，晨曦一定会还给你们的！

其罪行之重不亚于犹达斯，当鸡叫三遍他“想起耶稣给他所说的话”（谷14：72）时，没有归咎大司祭的使女在众人前问他才导致他否认耶稣，而是“放声大哭起来”（谷14：72）因此，耶稣全全赦免了他，还使他作宗徒之长，并在复活后将天国的钥匙交给了他

“你们往普天下去，向一切受造的宣传福音”（谷16：15）这是耶稣复活后派遣给每一个基督徒的使命。

玛利亚，宽容与奉献之源，在世上最伟大的十字架下，让我跟你结合，经验你爱子死亡时的救赎之苦，为此，我能永远享有复活的胜利。阿们。

教宗又指出：事实上，耶稣的整个一生，包括他讲的话、他的救赎行动、乃至他的苦难、死亡与复活，都因为他与天父的关系而具有意义。

谁吃了我的肉，并喝我的血，必得生命，在末日，我且要叫他复活，因为我的肉，是真实的食品；我的血是真实的饮料。（若6：53－55）耶稣的话不仅仅是恳切的希望而且是严肃的命令。

（若14：27）基督复活后显现给宗徒们，第一句话也是愿你们平安。