最后，麻显士副主教运用视频和图片，简单扼要地同大家重温了耳熟能详的《圣教四规》，陈时雨副主教为本次培训活动作总结，陈副主教褒扬了参与培训的教友，喻他们为悉心聆听主音的玛利亚，同时也感谢为四次培训辛勤付出的玛尔大

有很多人向张学良提出了“题字”的请求，而他每次总是题写“爱人如己”四个字，即便是到了晚年，眼睛已经看不太清楚了，他照样能悬着手腕写下这几个字。讲述大陆故事“他是个很谦卑的人。”赵荔说。

在意大利，有一个团体30多年来，每星期四举行祈祷聚会，为吉普赛人的圣召祈祷。

（四）对质在关怀司铎的过程中，适当使用对质技巧可以大大促进神父的个人成长和活力。对质能让主教帮助神父省察自己行为的后果，纠正自己。

这位11年前成为基督徒的工程师最近向天亚社说，蒙古现约四万名基督徒，大多数是基督教徒，且数目正不断增加。他忆述，基督徒在过去并无途径购买蒙古文的基督宗教书籍。不过，这情况在去年五月已改变。

教宗谈到圣人的部分作品，其中包括今天我们所知道的超过三百封的书信，约六百篇讲道词，这些都是他四十年讲道的成果，这令人想到他大概四千次的讲道，其中有很多是被抄写下来幷经过修改，有反驳异端的，有注解圣经的，

蔡元培每天天不亮就从南洋公学步行四、五里路来到马相伯土山湾的居处，早晨五点钟就来敲房门，马相伯称自己经常是在睡梦中被蔡元培唤醒的：“孑民已在外边低声喊叫‘相伯！相伯！’

四、十字架成了战胜苦难的代名词日常生活中，人们遇到苦难时总会说：这是主给我的十字架，是自己做补赎、立功的好机会，既然是主给的，心里就不怕，有主与我同在还怕战胜不了苦难吗？

四年来，教会在从事革新自己面目的工作，志在更能答复其创立者、恒久生存、青春永驻之基督的意旨。即完成了这番艰巨的“生活重整”，它转向你们。

“清晨起来，我们到葡萄园去，看看葡萄是否发芽，花朵是否怒放，石榴树是否已开花；蔓陀罗花香四溢，我们的门旁有各种美果，新的旧的都有。”