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从逾越节到复活节
2017-04-19

晚期的出12,18-20不再解释吃无酵饼的意义,而是要求百姓和与他们在一起生活的外邦人严格遵守在家不准酵子的规定。

要做就做个好神父
2014-06-20

陕西凤翔教区宝鸡市南关路天主堂的卢若望神父和他的同道以爱牧养着自己的羊群,终日风尘仆仆,奔波、守着自己对主的承诺,于繁忙的牧灵事务之中。初识卢神父就给笔者留下了深刻的印象。

社会关注:各大媒体及世界领袖关注新教宗当选
2013-03-14

一直冒雨守在圣彼德广场以期待见证新任教皇产生的数万名信徒和游客发出了激动的呼声。  新任教皇产生的消息传出之后,一时间罗马所有教堂的大钟全部敲响,钟声此起彼伏。

缅怀恩师安近涛神父
2017-01-10

后来,为给安神父写简历,我在查阅有限的资料和询访长者的过程中,更了解了安神父,他真如一副对联所写:忠义心肠处世无我千万人谁不叹服;守贞身饮辛茹苦六十年始登铎品。

神父百天云祭奠
2020-06-19

文革岁月,您承受了身心的重负,但您没有消极地逆来顺受,而是心甘情愿地接受天主的磨砺和考验:不是心灰意冷,止步不前,而是矢志不渝,意志更!您说:“我们必须经过许多困难、才能进入天主的国。”

堂区主任司铎的职责与使命
2022-01-18

特别委托给堂区主任的职务有:施行洗礼,给有死亡危险的人施行振圣事;送临终圣体及施行病人傅油礼,尚可给予宗座祝福;证婚以及为新婚夫妇祝祷;举行殡葬礼;复活期祝圣洗池,在教堂外领导巡行,以及在教堂外行隆重祝福礼

隐秘的梦影神踪 之十九:梦与祈祷(2)
2024-08-16

十六国时期前秦皇帝苻失败之后,长安有1000多家百姓,向南逃跑,投奔晋朝,脱离秦国。不料被一守军俘获,准备杀尽男子,掳走女人。这时候,张崇也在捆绑之列,手脚动弹不得,下身已埋入土中。

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-04

(出《夷志》)《西京杂记》中也有类似的记载:曾崇范的妻子,先许聘数人,每到迎亲之前夕,总是喜事变丧事,其夫就死了。一天夜里,她梦见有人对她说:“田头有鹿角,田尾有日炙,他就是你的夫君。

吴成才枢机接受专访,强调新加坡的高管们也需要基督的慈悲
2024-09-12

许多年轻人在振圣事之后就离开了教会,因为他们不属于教会中的任何信仰团体。这就是为什么我们还必须要让教会成为一个接纳所有人的地方,而不是给那些希望来教会的人设置障碍。

对宗教问题的几点思考
2014-09-23

儒教思想在中国传统社会中,实际上具有宗教的功能,它给封建统治者的统治提供合法性,历代帝王都以内圣外王自居;它规定了社会的基本结构和秩序,所谓君君、臣臣、父父、,有效地控制着整个社会;它也给社会的每个成员树立了道德理想与目标