更惊异于她的一些“习惯”，在新房里挂上几副“外国人”的图画，每天早、晚都跪着嘀嘀咕咕地念叨些什么。无论多忙多累，她这个习惯从未丢掉过。起初，朴实的村民们并不了解。

小时候，父亲的饭桌批评训话会，让我深受其“益”，又深受其“害”，父亲的习惯就是每当全家人坐下一拿起碗来，他就开始发言，什么好好学习，自力更生等等之类的话就开始充塞我的耳朵。

“我是葡萄树，你们是枝条；那住在我内，我也住在他内的，他就结许多的果实，因为离了我，你们什么也不能做。”（若15：5）耶稣与其门徒在一起就是共融的表现。为维持整个团体生存，共融是很重要的。

如果说：“这是创世纪中天主造天、造地、造人的科学分析，我们在天主之外，不寻觅什么呢？（梅乘骏摘自2001年第9期《大科技》曹夫/文）

你用金缕绣织的台布遮盖祭台，而你不给他需要的衣服来遮盖身体，那有什么益处呢？假如你见基督需要食粮，而你置之不理，却用金银器皿去装饰祭台，试问基督感激你呢？还是愤愤不平？

他说，假如我们一直生活在暴君残虐的奴役压榨下，一旦该君吃错什么药，突然放松一点政策，我们就会跪谢皇恩浩荡；相反，倘若我们一直为爱民如子的仁君所领导，一旦他稍有差迟，我们便要怒而揭杆了。

您对这样的做法有什么感想？答：我作为新闻从业者，对这个现象非常担忧。我无法明白，为什么我们在国家的专业考试时，需要考有关时尚、汽车、体育新闻、犯罪消息等方面的知识，却没有宗教新闻方面的考试。

凯乐认为，尽管天主的确不希望我们去犯罪，但是当我们仔细去关注耶稣所讲的话的时候，就会发现他把很大的精力放在解释天主的爱上面——天主非常爱世人，远远超过关注于他们犯过什么罪。

炼灵月或亲人去世，有不少教友都盼望为已亡者献额我略弥撒，那么你知道什么是额我略弥撒吗？这要先从教宗圣额我略说起。圣额我略一世，通常称为大额我略，因为他在事业、功德、学问方面，都出人头地。

李桃煜在外亡命，什么苦都吃过。为了不被警察发现，他一直换工作，专挑不需要身份证的一些小工地、煤窑等。2013年夏天，他忽感头晕，被工友送往医院，结果查出尿毒症，震惊之余，他想回家乡再见母亲最后一面。