说此者，证此者，并非基督徒，而是一位学者，又是一位高级干部，国资委宏观研究部长赵晓，中国社科院国际金融研究员，经济学博士，《有教堂的市场经济与无教堂的市场经济》一文的作者，因此，他的文章对读者来说，更有说服力

据在1322—1328年到过中国的鄂多力克写的一本《游记》中讲，当时在扬州就有圣方济各教堂一所，景教（聂思脱里派）教堂三所。

上述安排，显示教宗方济各和宗座对中国教会—尤其对澳门教区—的关怀和爱护。澳门教区四个多世纪以来，一直扮演着东西方文化交流与传播天主教信仰的桥梁。

请大家为温州教区的圣召祈祷，使更多有志于修道的青年能回应天主的召叫，加入修道行列；也为中梵建交祈祷，使十字架的爱超越国度，使我们的信仰在中国大地上更加发展。

“信德”在中国教会是最有影响力的读物，祝愿“信德”越办越好，惠及更多的人。

神父回国前的日子，听说国外很多教学机构要留住他，我看到网络上加拿大电台一个信仰方面的传媒还专访过他，他还是选择回来回到中国回到土生土长的那一片土地。

她们不但介绍了女教友在本行业、本单位的实际工作中如何树立新时代中国妇女自尊、自信、自立、自强的精神，为编织中国梦、为社会的和谐、为两个文明建设所做的卓越贡献；也回顾了自己在天主、圣母的慈爱中，信仰生活的提升和进步

联合国教科文组织七月八日在波兰克拉科夫举行的第四十一届大会上，宣布鼓浪屿及岛上五十一处历史建筑列入《世界遗产名录》，成为中国五十二个世遗地点之一。

中国自古以来就有，君子报仇十年不晚；杀父之仇不共戴天；杀父之仇，夺妻之恨等。报仇似乎成为一个人伦理道德的责任。

马丁内斯神父说道:「关于日本的『外国人』还有一个问题，第二次世界大战期间，来自南韩、中国和台湾的许多人，被迫来到日本从事战事工业。战争结束后，他们留在国内，但是作为外国人。」