然而，由于众所周知的原因，曾经历近30年教会灾难的老龄教友，其灵修的贫乏可想而知，绝大部分人只是继承了上一代的一些表面东西，片面的认为只要守好天主十诫、多念经、多去堂里办告解、望弥撒、领圣体，这就是信仰

他想把这些宝贵的经历与看见交通给世界各处的信徒。使众人在各种环境中也能得到主的启示与呼召。　　讲到这里，我的朋友，我相信你会抿起嘴角，带着一丝笑意问我：　　“很好，你这是说行动没有用吗？

通过十字架，天主经历了他爱子的苦难，但他首先与他的圣子在他们共同的爱的给予中合而为一。甚至连“给予”一词也似乎言犹未尽：基督“爱了并舍弃了自己”（迦2：20），意思是说：他毫无保留的交付了自己的一切。

这次学习生活数月，我终于对英伦半岛的风土人情、民族传统和信仰历史开始有了些微认识了解；依纳爵神操则给了我一次终身难忘的灵修经验，在静默中与主相遇的经历让我刻骨铭心；一些新教不同派别的牧师和兄弟姐妹们与公教的神长教友一样

依纳爵邀请朋友们通过神操去经历他在曼雷萨山洞与主相遇的那种刻骨铭心的经验，帮助朋友们去分辨和选择。1534年，圣母升天瞻礼，他和一群志同道合的伙伴在巴黎隆重地在圣体前宣发誓愿。

以下是来自他们的故事和分享：镜头一：一位志愿者分享她在永安灾民安置点经历的一件感人的事。

“他经历了很多的苦难，每当他讲起‘上山下乡’的那段往事仍然让我深深地体会到那个吃人的岁月带给他的深深伤害！但他的脸上仍然阳光灿烂，仿佛这一切更像是笑谈！”“好人，总帮助别人！还要给我拿感冒药。”

有的则是为家庭默默无闻地奉献，从来没有一句怨言；有的家庭来的时候是生气来的，却因为对方一句话的表白，和好了；有的是经历一些痛苦之后他们更相爱了；有的是过了20多年才表白：我还是离不开你！

我是来告诉你们，我对于你们弟弟正在经历的痛苦心生怜悯。’她们握住我的手，向我道谢。我们稍微感到平安。”审理程序的最后一天，这四个姊姊在法院大门外等待罗塞莉，对她诉说了弟弟的一些事。

在《出谷纪》中，以色列子民便有过这样的经历。从奴役之地走向自由的旅程，他们花了40年的时间，最后才到达目的地。无论遇到什么困难，他们所需要的仅仅是相信天主，和保持耐性。