当他们离开老太婆家之后，小天使问老天使。福祸怎么会如此颠倒，你对那个吝啬的富翁不辞辛苦，为他修好了地下室的墙壁；这善良的老太婆家里却死了牛。你这是怎么回事啊？

就在这天晚上的睡梦中，她梦见自己的丈夫，看到丈夫一个人呆呆地站在那里，身上穿着一条游泳裤，浑身好像浮肿一般，感觉特别诡秘，心里有些害怕，便问丈夫发生了什么事情，丈夫没有回答她。

他告诉我，我问的问题，他也不知道怎样回答我，让我读能读懂部分。我问他手边有没有圣书，可以买一本。

第二天上路，小天使十分不满意地问老天使，说：“为什么对这样的吝啬鬼如此卖力相助？”老天使笑着解释说：“他的住宅底下是一座金矿，把地下室的残壁破墙修缮好，让这个吝啬鬼永远发现不了这屋基下的宝贝。”

后来女工问门卫师傅说：“你是守工厂大门的，当时怎么会去开冷库的门？这不是你的工作啊！”师傅回答说：“我在这家工厂工作了三十五年，每天有几百人进进出出，你是唯一一个早上跟我说早安，晚上跟我道别的人。

我问坐在宝座上的神说：“你是天父还是耶稣？”祂说：“你猜呢？”我说：“不知道，就当作你是耶稣吧”！坐在宝座上的神，究竟长得是什么样呢？

在同性关系和变性问题上，年轻一代深受西方观点的影响。离婚和再婚也是如此。与许多先进国家一样，年轻一代更倾向于个人主义和以自我为中心，他们关心的是自己的幸福，而不是社会更广泛的共同利益。

然而，从教父时代就积累下来的大小神学问题在合一进程中都能解决吗？如果不能解决合一还有希望吗？这个问题的提出也充分的显示了合一交谈中神学对话的合法性、重要性与迫切性。

他问。　　道士大窘，吭吭哧哧地说：嘿嘿，我刚收了个徒弟。　　呸！此人啐道，你还收徒弟？胡说！把那孩子给我留下！　　我祖父就这么离开了道士，跟那位先生去当徒弟去了，称为书童。

魏教授：感谢主持人，我来自人民大学，人大门口有一个石头，实事求是，作为人大老师，我想从实际出发，看实际情况，在儿童养育问题上我没有任何研究，但是我从2006年开始与张士江合作发起了宗教公益事业论坛，现在已经连续举办了七届