一九三七年十月九日，正定城沦陷，侵华日军烧杀奸掠，逾万民众躲入天主教正定教区主教府暨主教座堂避难。遣使会会士文致和主教及其八位同伴为保护中国妇孺免遭日军污辱侵害，

牧灵区与去年同期相比，牧灵区增加了13个。目前，总数达2,936个。非洲（+2）、亚洲（+6）、欧洲（+5）。拥有固定神职人员的传教站总计1,016（与上年同期相比减少了1,531个）。

教会内的奉献生活是教会历史中一群闪闪发光的明星：脱俗的古老隐修、苦修会，近代和现代到天涯海角的传教修会，以及当代各式各样的男女奉献团体，他们都被福音的“共同精神”贯穿在一起。

圣教宗若望保禄二世于1990年9月8日在牧灵访问卢旺达时，祝圣了坎班达为司铎。1990年至2005年坎班达在基加利的小修院教书并担任院长。

信德年内，教区、各堂区均举办了丰富多彩的牧灵福传活动。

神慰和神枯是依纳爵在四百多年前提出的两个灵修概念，描写的是人心内两种截然不同的灵修经验和精神状态，体现了我们个人与上主之间的亲密或疏远关系。

基督曾经和我们一样，经验了各种焦虑，他把这些焦虑都交托给天主，他就是以这个方式拯救了我们。　　迫切需要协助主耶稣的年轻跟随者坚定于信德，同时以生命来进行宣讲和见证福音的美好冒险。

因为那拯救人的是天主的德能。“我所能做的，无非是像若翰一样把救主指给别人。”的确，这位神父说得很有道理。若翰从未对其门徒论证过耶稣就是默西亚。若望两兄弟是在“看”了——亲自接触了耶稣后才跟随他的。

教宗本笃十六世昨天9月24日上午在爱尔福特主教座堂广场举行的一台弥撒，为在德国牧灵访问第三天的活动揭开了序幕。这一天，阳光灿烂，大约3万名信友怀着节日般喜悦的心情迎接教宗的来到。

　　教宗本笃十六世5月13日星期天，在意大利阿雷佐，拉维纳，圣塞波尔克罗三个城镇进行牧灵访问。原定访问山区拉维纳朝圣地的行程，因为气候不佳只好临时取消，于是当天下午提前抵达圣塞波尔克罗。