若经文看来古古怪怪、不合情理时宜，如上述的“砍掉它”、申25的“代兄立嗣”、欧2:4“谴责你们的母亲”，你可先查圣经注释。六、“知”识　这段圣经，使我对主、教会、（某项）真理、自己更认识了什么？

公元第二千年代开始不久，特别是在额我略七世教宗时代，羊毛肩带是由罗马教宗授给各地的总主教的。当时总主教的任务之一便是监督地方主教的推选。

该处位于马尼拉东南580公里巴拉望省，隶属普林塞萨港代牧区。　　阿萨格这份无心插柳的副业始于2001年，当时他为一位离国的朋友带来安慰而造了一条念珠。

我三哥家的两个孩子出生，我和二姐家的孩子出生以后，母亲及时请来老教友为他（她）们代了洗，等他（她）们懂事以后，又给他们讲天主、讲耶稣，告诉他们自己的圣名，教给她们画圣号、念天主经圣母经，使信仰的种子在他们幼小的心灵扎下了根

2008年5月，一封解密的二战盟军轰炸科隆的飞行记录揭开了悬疑———一个代号为MX78的军官这样写道：当我决定下令改变主意，放过大教堂的那刻起，我就知道我会因此而受到处罚

对奥迹的期待也牵动了第三千年代有信仰的人。教宗指出：在圣经人物期待的一旁，历经世世代代，我们的期待也找到了空间及含意。

当晚参与共同聆赏的贵宾有天主教澳门教区⾸牧暨澳门天主教⽂化协会主席李斌⽣主教、澳门特别⾏政区政府⽂化局澳门演艺学院代院长陈理理、澳门教育及⻘年发展局学校督导协调员冯若梅以及各界的⼀众嘉宾。

二《嫁女出阁》福州话民间喜庆祝词（喝彩）天主教版【喜娘或主持人起头】唱：依爸依妈你莫懵众和答呼：好呀诸娘囡女婿站代当（中央）好呀辞行父母且感恩答：（同上）首感天主给大恩再谢爸奶（爹娘）养育恩爸奶教导记分明常常思量因东

名字、归属及信仰教宗表示，在玛窦列出的族谱中，所提到的每个名字都代表从一代到下一代的传承，包含了三个基本要素：名字，“含有一个身份和一份独特的使命”；归属，“属于一个家庭和一个民族”；“信奉以色列的天主

烛光游行2024年6月，东科克罗姆宗座代牧区的度奉献生活者，举着支持保护环境的标语和横幅，穿过东科克罗姆城，进行烛光游行。