为此，我们可以说在基督精神的熏陶下，慈母圣教会孕育和推动了世界的文明，铸就了社会的和平发展和人类的思想进步。

从神学的角度讲，微小的受造物人类与伟大的创造者之间太不对等。人感恩或不感恩对上主来说毫发无损，而基督救赎工程提升了人，人才有资格向上主感恩。

同时也是人类原始的诱惑：把自己放在比他人更高的地位，把自己放在天主的位置。这个独一无二的我变成了天主。

此前，达尔托索蒙席是原圣座一心委员会秘书（现已被圣座促进人类全面发展部合并）。在继续中的变革传信部的人事变动并没有任何革命可言，而是标志着一个可能开启传信部和宗座传教善会近期历史新篇章的变化。

在这家里，上主与人类有个约会。祂知道我们需要食物才能生存。但祂也知道世界所给予的食物不能满足人心。在《圣经》中，人类的原罪恰恰与获取食物有关。《创世纪》写到：遂摘下一个果子吃了（创三6）。摘下吃了。

今天是复活节，意思是“逾越”，因为在耶稣内完成了人类决定性的逾越：从死亡到生命、从罪恶到救恩、从恐惧到信赖、从悲苦到共融。因着祂，时间和历史的主宰，我愿意以内心的喜悦向大家说：“复活节快乐！”

我们刚纪念主耶稣的诞生，在这个婴孩身上有着新天新地的开端和新的人类的开始。我们新的生命和新的生活都在他内。今天是一年的第一天，一个新的开端。我们纪念天主之母，是她生育了作为万物首生者的那一位。

不幸，由于原祖违命，而失去天主预许的永福，但天主由于仁爱无量，又派遣救主拯救人类，使人能重获永生。

会议上半场由15位旁听者作见证，他们全都是投身于家庭牧灵、生物伦理和人类生态领域的平信徒。

事实上，人类仍然极需要获取基督带来的救恩，一如教宗方济各在今年的《普世传教节文告》中所说的：上主的所有门徒都蒙召不断地去培养这种福传的喜乐。