1604年11月从叶尔羌出发，到达阿克苏、库车、库尔勒、吐鲁番，1605年10月7日抵达东疆的中心哈密，停留一月后，穿越嘉峪关，于年底到达甘肃省内的肃州（今酒泉市）。

这正是圣体圣事向每个人的生命提出的挑战：「要朝拜天主，而非我们自己；要以天主为中心，而非个人的虚荣」。

教宗强调：“这是具创造性牧灵工作的秘诀：它不是以我们为中心的牧灵，而是让子女们获得新的生命，将福音的活水带入人的心灵和现今时代的土壤。”

之后，教宗在“圣方济各·沙勿略”退省中心与耶稣会士们私人会晤，以此结束这一天的活动。

多位与会者表示，需要以关系、以关系的皈依为中心，如同语言组报告人在汇报时说的那样。特别的是，“有些人指出需要医治因教会丑闻而受伤的关系，并强调了信任在加强同道偕行旅途方面的重要性”。

海斯堡神父做了72年神父，最热衷于举行弥撒，是他内在生活的中心和良善涌流的泉源。Doyle神父和大家分享海斯堡神父常有三个简短的祷告。

他们也是如此坦然地行动着：2010年在吉姆膝部手术之后，为了防止血栓，放弃了长途飞行；2016年从居住了几十年、离圣母大学校园不远的树木成荫的独立屋，搬去了圣十字架养老中心的独立公寓……他们的生活、事业和他们的外表一样

二、中外悠久的传教历史天主教会在建立之初便以传福音为其所有活动的中心，且围绕这中心建树和扩展了基督的教会。在此背景下建立的教会发展极为迅速，信友生活极为活跃。

二、堂区层面1、信德年中圣体敬礼尤其要成为堂区信仰生活的中心，要求教友多参与弥撒圣祭，各堂区的中心堂口实行明供圣体，教友轮流朝拜圣体。

三、在今年秋收以后，教区将在各堂区组织布道大会，这项工作将由教区牧灵中心的神父和王秋进神父共同负责，配合各本堂区主任司铎进行。