教会在自己的怀抱中，却有罪人，教会是圣的，同时常需要洁炼，不断地实行补赎，追求革新。教会是『在世界的迫害与天主的安慰之中，继续著自己的旅程』，宣扬著主的苦架与死亡，以待其重来（参格前十一26）。

达芬奇对耶稣像的革新要小得多也含蓄得多，在《最后的晚餐》，耶稣仍是长发长须，但头顶不再有光环，像一个温和的凡人——这是文艺复兴后的一大变革，即便是神圣的形象也有了人的感情。　　

在西班牙和葡萄牙的短短12天结束了，这既是朝圣之旅又是一次完整的避静神工，使人们摒弃旧我，革新生命，为迎接圣周基督的光荣复活做好准备。

耶稣实际上从他与天主的关系中触动、转移、革新。这个天主被称为父，父将这个权威交予他，为使人得益。　　

在现今的情况中，人类发生了新的环境，称为世盐、世光（玛5：13－14）的教会，愈发感到拯救及革新万物的使命之迫切，以期使万有建立于基督，人类在基督内共成一家，共成天主的一个民族。

依照《说文解字》，悔改：顾名思义，既有后悔、悔恨，又有改正、革新之意。倘若有错：不悔之，可耻；悔之，可冀；改之，可贵；彻改之，则可喜。悔改，通常有两种，即不为与为过。

（徐革新）苏州教区在苏州阳澄湖南岸的圣沙勿略方济各主教坐堂，举行了祝圣圣油弥撒，苏州教区的全体神父与来自毗邻教区的四位神父，共同参与了由徐宏根主教主持的祝圣圣油弥撒，本教区的全体修女和来自各堂区及当地的众多教友参加了这神圣的恩宠礼仪

但也不可绝对化，教会既要革新，也要继承。比如拉丁经歌保留几首人人熟悉而且知道大意的传统歌曲，如Tantumergo和SalveRegina等，有时还可唱唱。

天主教会一方面肯定对此国际组织的信心，一方面也呼吁要有制度和运作上的革新，才能响应目前全球化现象中必须有的改变。联合国应成为一个更有效的工具，来推动这世界上正义、团结关怀及和平的价值观。

但龙港堂口的宗教活动在此期间，可以说基本没有中断过，从1966年开始，这里的教友就已经开始宗教活动，当时有一位老神父下放到附近的工场，老神父就偷偷地到教友家举行圣事，1975年是教会的圣年，当年的主题是“精神革新