他从坟墓中出来就是个奇迹-一块巨石堵住坟墓的洞口；-坟墓有士兵把守；-宗徒们已在恐惧中逃散，在绝望之中，他们绝不会来偷他的遗体。

从弥撒开始，义子就一直跪在遗体前，弥撒后，在去火化的路上教友们一直为她祈祷。大家都说蒲三娘比有儿女的人更有福，因着她的善表以及超出血缘关系的爱，所以天父特别钟爱她。

正是因着这爱，天主圣子降世成人，耶稣彻底地谦逊和奉献自己；正是这充满仁慈的爱，令耶稣的遗体充满光辉，并将之转变，令其进入永恒的生命，为我们打开了一个充满希望的未来，这就是复活节的伟大意义…

☆在得到绝症之后，我便把「肺腺癌」交给医师，将调养交给自己，将末期肺腺癌交给安宁疗护，把遗体交还大地，将信仰财宝留给心爱的朋友，将灵魂交给天主。☆爱不是天马行空的理论，而是脚踏实地的行动。

教友们都怀着崇敬的心情哀思主教，今天早晨5点多钟，教友们便来到总堂，瞻仰主教遗体。昨天晚上，许多教友在总堂为主教守灵。大家觉得失去了一位好牧者，所以深感悲痛。

遗体葬在上海南门外的耶稣会墓地“圣墓堂”。(梅乘骏)

虽然没有被父亲听到，但当跪在他僵硬的遗体前，我真的没流一滴眼泪。然而，过后我却每年在父亲节这天失声痛哭。直到九年后，内心才得以释怀。最好的男孩，不是我。

我们还有一种方式：鉴于农村环境，如遇教友去世，遗体会在家中存放3-5天，其间教友们会为亡者祈祷，做弥撒，讲道理。而且教外的亲朋好友，左邻右舍也来参加。在讲道时，很多教外人都前来聆听。

耶稣的门徒们在奔跑，因为他们获知耶稣的遗体在坟墓中不见了。在那似乎是最终的分离后，玛利亚玛达肋、西满伯多禄和若望充满著爱的心此时在剧烈地跳动。也许在他们内重新燃起能再见到上主面容的希望！

汤若望的遗体被安葬在北京城西，利玛窦墓地的旁边。1679年，由汤若望编撰的《时宪历》重新开始推行，一直沿用到今天，这就是和每一个中国人都有着紧密联系的农历。