通过这件事，我们深深体会到：任何团体，都会出现意见和分歧，出现种种矛盾和问题，因为团体都是由人组成，它在发展过程中或多或少地掺杂着个人成分，如处理不当或听之任之，定会影响团体的凝聚力、向心力，对发展极为不利

每一次争执分歧，每一个失落失败，每一次伤心绝望，每一回选择和被选择，当我们从内心出发向天主寻求答案的时候，最终都会发现，剩下的都是礼物。

这并不意味着否认或掩盖分歧与冲突，也不是把个人或结构的不义合法化，或者适应不义的局面。这是跟随圣若望保禄二世的脚步，基於尊重每个人和每个公民社会价值观的和睦共处。

全体与会主教首先谴责那使社会分裂的消极的种族分歧，同时指出该当以人的尊严为社会、经济、政治及文化发展的轴心。实际上，这就是人的整体发展。

但要让圣神与我真正结合在一起、超越分歧，就需要语言宣讲和圣事”——特别是圣洗圣事和圣体圣事。“圣保禄曾经说过，如果不先相信耶稣基督又怎能向耶稣祈祷……”。

面对如此南辕北辙的分歧，胡枢机在先后听取司铎议会和牧民议会的意见后，最终在香港复兴终身执事职，成立一个终身执事专责小组，并推行三年的试验性计划；开始接受申请：（一）试验计划内容包括：属香港教区，为香港教区服务

#8231;托波枢机表示：教宗的手谕在印度不会产生特殊的问题，甚至在某些情况下，还有助于消除天主教团体内的紧张关系，例如在西罗-马拉巴尔礼节的教会团体中，便能解除支持梵二大公会议的信友和传统派信友之间的分歧

他们在那波利这里聚会，人数之多，有些如同君士坦丁堡的大公宗主教巴尔多禄茂一世首次出席圣埃吉迪奥团体召集的会议，是他们愿意一起协作和一起重复要抵制假借宗教的名义推行暴力的标记，尽管他们有不同的看法，在有些情况下甚至也有分歧

此外，他推动跨信仰合作，在联合国气候峰会等场合与穆斯林领袖共同倡导环保，强调“超越分歧，视人类为一家”。

在游戏天主引路中青年们互相帮助，跨越障碍。主办方告诉“信德”通讯员说，这个游戏就是为了大家知道天主时刻的在指引我们的方向，即使在我们看不见的时候，你的另一半也会扶持你。