真没想到当年微薄的付出，竟换来天主如此慷慨的回报。后来他也安详地在这家医院去世，殡葬弥撒也是在这座圣堂隆重举行。不错！当我们在付出时，谁都想不到，这件事日后会对我们有何影响。

当聊到天主这个题目时，理发师坦诚地说：我不相信天主存在！为什么呢？理发师说：你只要走到街上看看，就知道天主不存在。因为如果天主存在，这世上怎么有如此多患病的人，怎么能有这么多被抛弃的儿童？

宗徒传承有两种方式：一是用语言传递天主的圣言，称为圣传；一是用书写的文字所传递的得救的喜讯，叫作圣经（简编13）。

信德网据信仰通讯社讯二OO九年四旬期，澳大利亚布里斯班天主教会和圣公会总主教区总主教联合发表了致天主教徒和圣公会信徒的牧函。

乔神父（Rev.JoeScarangella）是圣母无染原罪堂的主任司铎，听到教宗逊位的消息，伤感之余，他表示对教宗的钦佩与叹赏，他说：我相信教宗此举是和天主一起分辨的结果，教宗所做得决定是对良心负责的决定

有一位领洗时间不长、刚刚嫁到教友家庭，还相当有口才的新媳妇，当家里人催她上堂里祈祷时，她竟然说出了让人匪夷所思而且非常刺耳的一句话：难道天主也很自私，让人每天都要感谢他、赞美他吗？

教宗在诵经前反思了基督圣体圣血节的意义，并指出圣体圣事展现出天主无法衡量的爱。由圣体圣事而生的基督信徒，蒙受的最真实召叫是要为爱人不惜粉身碎骨，如同耶稣为了爱人类而献出「自己」。

教宗于是以非常简要的方法，指出阿尔斯的维雅内神父之所以成为天主心中的牧人的要素。首先，维雅内神父是个非常谦虚的人，但他也深深知道自己身为司铎，乃是天主仁慈赐给人类最珍贵的恩典之一。

面对死亡这个课题，我们所能做的，就是抓紧现在活着的每一天，尽力使其日趋完美圣善，承行天父旨意，悦乐天主圣心。

所以，现在我们更要看清楚，按照耶稣所传递的讯息，我们应当看到，在天主那里有两种父的身份。首先，应感觉到天主是造我们的父亲，我们属于他的名下，因为他造了我们。