（撒上2:35）集祷经天主，永恒的牧者，你不断保护和领导你的羊群。求你派遣圣神，光照教会，为我们选拔合你心意的首牧，使膺选者能以圣德为你的子民服务。

宗徒传承有两种方式：一是用语言传递天主的圣言，称为圣传；一是用书写的文字所传递的得救的喜讯，叫作圣经（简编13）。

恭读欧瑟亚先知书：天主引领以色列子民归来。欧瑟亚先知书与亚毛斯先知书区别在于亚毛斯先知主要讲述了：人与人之间的爱及人间正义之爱，欧瑟亚先知主要讲天主对人的爱和人应当归还给天主的爱。

☆我们可以在音乐中寻找天主吗？天主可以在音乐中存在吗？　　对我而言，当我演奏一首重要的乐曲并深受感动时，立刻会对自己说：“一定是天主启发了这作曲家的灵感。”☆拉小提琴使你更加接近天主？　　是的。

这与我们的信德有关，当我们以信德去生活时，就会只注视天主，注视天主就会使我们内在化，几时我们不用信德去生活，不再注视天主，我们的生活就会变得肤浅、外在化、形式化，做事只为让人看，贪图一些没有价值的赏报&

不过，其中一个问题却引起我的思考，那就是：佛经中屡屡提到的天主是否就是基督徒信仰的那位至高者？天主教所信奉的天主与佛教所说的天主到底有何区别？

新约中天主的慈悲耶稣是旧约的满全。旧约中预言许多未确定的或不是明确的事藉着耶稣获得它们的意义和圆满。天主的慈悲在旧约中的意思最终通过耶稣被启示出来。耶稣是天主对世人最极致的慈悲。

教宗指出：天主在我们生命中的临在绝不会使我们安於现状，天主总是推动我们行走。几时天主来看望我们，总是把我们拉出家门。於是，受访化为探访，遇见化为会晤，被爱化为去爱。

信德网据信仰通讯社讯二OO九年四旬期，澳大利亚布里斯班天主教会和圣公会总主教区总主教联合发表了致天主教徒和圣公会信徒的牧函。

在祈祷中这回到我这里：天主要求我们去同灵性的俗化（也可译作灵修上的现世精神，译者注）斗争到底。