隐约记得第一次进入教堂时的感觉，人很多，一位上了年纪的牧师穿着雪白的衣服在前面讲道，至于讲道的内容，我已不记得了，但我至今仍然记得当天唱的一首《圣哉三一歌》的赞美诗。

经过拜访几位当地的新教牧师后，他感触很深：天主纵然赏赐了每个教会不同的元宝，但却结出了悬殊的果实；新教在几十年的时间里增长了数十倍甚至上百倍，而天主教会依然在伤痛中蜗行，不但传教发展缓慢，甚至保教都很吃力

特劳斯代尔：我认为其中一个挑战是牧师想要培养门徒。他们想要，但他们的时间很有限，他们发现人们条件性地顺从。很难在教会看到你想要的结果，当你做了很多逆向的事情。

在南京大屠杀的时候，很多外国牧师、传教士也是不顾自己的安危，把日本帝国主义罪恶的行径记录了下来。

听了牧师的讲道之后，感觉非常有哲理，绝非迷信。自此，信仰慢慢地走进了我的生命，后来我接受了洗礼。但这时的信仰只是一知半解。

每逢礼拜天，基督徒称为主日，人们就会进教堂聆听上主的话语，聆听牧师神父的讲道，这会成为他们生命的食量。在这里，在与上主的相遇中，充实了他们的灵性生命。在这里，也是人们过社交生活的场所。

郑牧师打开包裹见是一尊圣母像，就明白是送给天主教的。于是包裹就这样转到了郑主教手中。这是一尊玄义玫瑰圣母像，圣母身穿白色长袍，胸前三朵玫瑰花，其颜色：中间一朵为红色，右边白色，左边金色，非常美丽。

当时郑神父请来一位基督教的牧师讲课，讲的是福音中的福音若3：16天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不致丧亡，反而获得永生。

申神父说，这是牧师要求他们的。天主教要含蓄些，自有自己爱和服务天主和人的方式。

团体曾经欢迎教宗若望保禄二世莅临，接待过三位坎特伯雷大主教，多位东正教神长，十四位瑞典信义宗主教和世界各地无数牧师、神父等。多年来，前来泰泽的访者不断增加。