再者，耶稣是死而复活，出死入生，先死后活；然而，由于我们在致死自己的罪我的同时，我们也开始了复活的新生命；就这个意义来看，死而复活对我们来说，是一体的两面，同时发生。

她译的《一朵小白花》，也就是要更多的人学习小德兰，热爱耶稣，热爱圣母，在世战胜三仇，死后与耶稣、圣母同享永福。兰妹呀！你雪林姐姐的这些推心置腹的话，想必你领洗、领主的当年一定是牢记着的。

邓秀凤修女是个心地善良、非常有爱心的修女，同会刘甘弟达修女忆起她生前就有死后捐献器官的愿望，刘修女非常纠结，经过真诚的祈祷和仔细的分辨后，她才决定把邓修女的愿望告诉处于极度悲痛中的修会和邓修女家人。

我的使命不会在死后终结，那时才正式开始。（日记281）圣女这预言，又会否一如许多她在日记中的其他预言那样应验？

四季循环不息，世事重复发生，日光之下无新事（训1：1-11），生命的时间不停地流转，圣经描述死后面对天主的审问（训11：9，12：14）。生命的时间不是没有方向、没有终结的。

她一直都盼望能够把修会的服务拓展到本国之外，她的这个梦想终于在她死后就实现了”。

圣托洛梅伊死后十年，在葡萄牙出现了一位非常人物，二十三岁时便担任将军，在战场上为葡萄牙奠定独立自主的功勋。他是奴诺·阿瓦雷斯·佩雷拉。虽然年轻时便拥有这些荣华富贵，但他的心追求的是亲近上主的生活。

这座圣殿建于公元一二八七年，是著名的圣切雷斯蒂诺五世嘱意建造的，他死后也埋葬在这里。这次地震把这座非常美丽独特的圣殿屋顶和后殿部分给震坏了。

他曾在杭州传教，死后亦葬在杭州。但是中国政府部门和学术界对这位传教士在华情况一无所知，也不知道他的坟墓在杭州何处。

不料顺治死后，汤若望遭受诬陷，悲惨地死去。康熙皇帝亲政后为他平反昭雪，重新举行了葬礼，从此“滕公栅栏”墓地便扩大了一倍。此后，比利时籍耶稣会士南怀仁、意大利传教士郎世宁等人，也陆续长眠于此。