（格后10：10）（对这句名言，兄弟的基督新教之中译也很好：我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。）

这两个大洲的许多难民逃往欧洲，这里是3个基督信仰宗教，即天主教、东正教及新教的摇篮。作为天主教普世教会的牧人，教宗在每次牧灵访问中总是会晤当地教会团体。

马尼拉新教省总主教阿德文库拉（JoseAdvincula）枢机在首都主教座堂举行了他的首台黎明弥撒。他提醒天主教徒不要忘记圣诞节的真正精神，它不取决于物质，而是这时期的礼仪给天主教徒内心带来的喜乐。

这一条简明地介绍“上帝”在汉语经典的意义，利玛窦在16世纪的翻译工作，1704年天主教对此词的禁止，19世纪的新教翻译活动以及今天在中国的情况，算是一个很好的概括。

香港东正教和基督新教不同团体的代表参礼。两位前任特首（前行政长官）曾荫权和林郑月娥及特区政府公务员事务局现任局长杨何蓓茵等教友一同参礼。当地众多信众、青年团体和旅港外籍教友团体及周枢机的亲朋同堂参礼。

事实上，佛教和基督新教的传教事业，主要都是靠平信徒的参与才成功的。而我们中国的天主教在福传上最大的弱点，就是因为缺少了教友的主动和参与。“人生在世，为恭敬天主，救自己的灵魂”。

此间的佛教、天主教、新教、道教、印度教、穆斯林等宗教团体各派出十二位代表出席了在首都主要街道上举行的祈祷仪式。守夜活动后还举行了隆重宗教聚会，印度尼西亚各大电视台争相作出了实况转播。

第七届世界家庭大会第一天的开幕活动，圣座文化委员会主席拉瓦西枢机主教首先从思想与文化的角度，由圣经创世纪到犹太法典（Talmud）、福音到新教学者，以作为家的房屋构造，循序渐进地探讨家庭的意义。

从325年到1962年，大公会议共召开了21次，其中东正教承认前七次会议，基督新教只承认前四次会议。

同时，我也必须指出，与其它基督信仰教会的协调工作在许多教区有很大进展，天主教会与东正教和新教团体建立了友谊，这些信仰团体学会了一起相处。