他在弥撒讲道中指出：真正获得基督救恩的唯一正道，是坦承自己为弱者和罪人，避免任何形式的自我辩护。要知道，脆弱的瓦器也能保存天主白白赏赐的巨大宝藏。这瓦器就是站在他的上主面前的基督跟随者。

教宗继续说，教会的典型病症是自我封闭，只顾自己，只依赖自己。教宗谈的自恋引向世俗精神和过于世故的教权主义，而无法体验宣讲福音的愉快和喜悦。

他说：「这意味著承认，最重要的不是我拥有的，或是我能得到的一切，而是我能跟谁分享。重要的不是问自己为什么活著，而要问自己为谁而活。事物固然要紧，但是人是不可或缺的。

2、对内福传那么，我们将怎么样在我们今天自己所处的环境中传福音呢？福传包含“对内福传”和“对外福传”。对内福传，是指在基督徒团体内部，或者在以基督徒为主的社会文化中，传扬福音。

教宗方济各於2015年3月8日在罗马托尔贝拉莫纳卡的圣玛利亚救主之母堂牧灵访问时表示：没有人送你下地狱，是你自己要下去的，因为你选择拒绝天主的爱，选择下地狱。

那衣服在阳光下飘逸着，是那样的洁白无暇，没有一丝可挑剔的地方。妇女哑口无言，原来是自己家的窗户脏了。有时，我们擦亮自己内心的窗户后再去看这个世界，你会发现有不一样的色彩。

光靠理智是不行的。理智若想解释奥迹，它常常会变得精神错乱！教会历史上曾发生过这样的事。默观包括理智、心灵、下跪和祈祷，满足这一切条件才能理解奥迹。　　

是一个国家企图对另一个国家资源和土地的掠夺和占有；环境问题是什么？是人类对大自然的过分摧残；贪污腐败是什么？

伯多禄继承人的任务是确保教会合一，主教们的任务是喂养羊群，接纳迷失的人。这是教宗方济各上周六10月18日下午以家庭为题的世界主教会议闭幕大会上强调的重点。

这位税吏没有到祭台前，而是“远远地站着，连举目望天都不敢，只是捶着自己的胸膛说：‘天主，可怜我这个罪人吧！’”。