我们应该承认，在强大的现实面前，我们的教会还有许多的缺失，基督徒所追求的人生还只是一种理想，不管我们多么渴望它，为它感动，为它流泪，为它呼唤，但我们仍要回到现实中去，并且不可能消灭这现实生活的规则。

教宗承认，这些暴力导致人们对宗教抱持怀疑甚至谴责的态度。我们宗教信徒并没有解决这些问题的处方，但我们有一项重大的资源：祈祷。我们宗教信徒要祈祷，我们必须祈祷。

谦卑首先得承认‘自己是罪人’。如果你没有能力承认自己是罪人、自己不如他人，你就不是谦卑的。谦卑的教会首先要意识到自己有罪，这对於我们众人而言同样如此。

他们跟随主耶稣，承认自己是罪人并需要祂的宽恕。教宗指出，昔日和今天的法利塞人都自命义人，他们总是在挑剔，择取这个，丢弃那个。耶稣则有如一位良医来到我们中间，不论谁祂都接纳。

他怀着一颗谦卑和忏悔的心，承认自己的处境，自认是个罪人。税吏的祈祷极简短，不像法利塞那样长篇大论。他只说：‘天主，可怜我这个罪人吧！’仅此而已。

声明表示，两个教会对宗教改革带来的灵修和神学恩典感激不尽，同时也承认和痛惜天主教徒和信义会信徒对教会有形可见的合一造成的伤害。神学争论伴随着偏见和冲突，宗教被利用作为政治服务的工具。

天主鼓励我们承认自己的罪。我们都是罪人，但你要看看你犯罪的根源在哪里，但愿上主来到那里并重新创造；那条苦根将会开花，藉着正义的行动盛开鲜花；你将成为一个新人。

承认自己的脆弱是我们一生中最困难的一件事。有时，我们设法掩盖自己的脆弱，使它不被看到；或者将它粉饰，不让人发现；我们甚至加以隐瞒。保禄宗徒称这是‘可耻的隐瞒行为’（2节）。

先是去年8月中旬，中梵代表破天荒在北京会面，并针对主教任命权的草案，进行协商，随后在同年底，中国天主教第9次全国代表大会召开，教宗方济各不只未按惯例要求发出谴责，甚至一度传出梵蒂冈承认中国主教团马英林的地位

祈祷要求我们会念《天主经》，也就是怀着子女对父亲的信任面对天主，承认自己需要祂的教诲，对祂说：上主，求祢教我如何祈祷。这是第一个要点：做个谦卑的人，承认自己是子女，憩息於天主怀中，信赖祂。