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一个平凡女孩的音乐梦
2011-10-19

熟悉她家的人都认为,这副天生的好嗓音,源自其家族的遗传,而思雨对音乐超强的领悟能力则源于姥爷的熏陶。王灵锁是村里的赤脚医生,医术医德一流,同时他没事爱琢磨个教会曲子。

司铎主保——圣维雅内神父的故事
2009-12-21

他的家族几代人有一个农场。在法国大革命之后的动乱时间,他们全家人依然保持着传统的天主教教友的热心。他的父母曾向一位名叫本笃若瑟拉巴尔的乞丐圣人提供食宿,而后收到他的一封感谢信。

你为教会献子女,教会给你一个家
2020-07-11

然而,这却招来了整个家族的强烈反对,其他三个弟兄和付言旭的姑姑都对付荗强夫妇不依不饶,对他们说:“绝不能让孩子去修道,我们几家全都是独生子女,将来你们老了怎么办?”

隐秘的梦影神踪 之十三:梦与善恶
2023-06-05

可想而知,当时魏颗做这件善事是非常不容易的,一是要违背父亲的遗愿,二是要顶住来自家族和弟弟的压力,三是要顶住社会的舆论,因为殉葬是当时流行的风俗习惯。

特稿:华夏儿女共庆团圆佳节,基督信徒勇做和平使者
2013-09-18

若查看我们的家族史,谁家没有遭受过战争的灾难呢?为此,人人痛恨战争,人人渴望和平。战争是违背天主旨意的,战争是不符合基督福音教导的。

特稿:美好生命诚可贵,基督信仰伴我行
2013-10-28

为此切记:信仰不是传统的教条,不是法律的强迫,不是家族的产物,不是知识的灌输,不是面子工程,不是口是心非,也不是他人予你的束缚;信仰而是你在生命道路上的自由抉择,对神圣事物的最高追求和实践你人生的伟大梦想

寻访杨家坪苦修会
2004-09-03

恰在此时,中国太行山区有一个杨姓家族,向教会捐出了一大块土地。于是,未来修院所在地就这么偶然确定,落在一个叫做杨家坪的地方。

浅谈山西省天主教的现状、问题与趋势
2017-03-14

太原教区天主教的传播沿袭了过去的传统和增长模式,以家族、家庭内部传播为主,亲戚、朋友之间传播为辅,因此,新入教者既有原生家庭成员,也有本人是家庭第一代或第一位入教者的现象,但总体而言前者居多。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

中国人的姓是家族的标志,名则是个人的标记;姓排在前,名在后,西方人反之。因此MatteoRicci译成中文,便颠倒顺序为利玛窦。

让礼仪中的宣读更到位
2020-12-10

其实,在原文里面,这呼喊的背后并不是朱丽叶在寻找罗密欧,而是悲叹的表达,因为罗密欧这个名字本身恰好就是朱丽叶家族的一位仇人的名字。