神圣的礼仪带领我们穿越了时光的隧道，临现了昔日耶稣与宗徒们的晚餐场景，耶稣受难的时刻已近在眉睫，想到自己不久人世，深爱世人的他，面对宗徒和世世代代他的儿女们，感到了一种难舍难分、生死离别的痛苦，为了不让孩子们成为孤儿

面对残疾孤儿们，听到修女的介绍，修生们慷慨拿出自己的生活费为孩子们奉献了1880元。　　　　　　　　　　　　　　

她拖着病躯，到武汉市儿童福利院、市青少年宫，免费教孩子们画画、唱歌，陪孤儿们过节，她常常拿出自己的救命钱来帮助孩子们，省下母亲给自己买药的钱给孩子们买吃的；她跑到红安七里坪镇支教；她拿出自己原准备化疗的钱

神父希望，这部电影能让人“反思一个没有父亲的孤儿世界的残酷现实。这是个对子女不承担起父亲职责的现实状况”。这位“少年之家”的创建人认为，需要有勇气“看到这种没有子女的的后果”。

教宗说：“不能凭个人的好感或志趣来选择他们，必须极小心那些‘有生意嗅觉’的人，或那些‘总是手提行李’的人，他们会让子民成为孤儿。”

教会开设慈善机构，收养、培养这些婴儿，从1905年-1950年间共收养1800余名孤儿，对其中资质聪颖的送往外地求学深造，对资质一般的，一部分留在教堂，有的做了修女，有的送往巴盟和当地青年成婚。

仁慈堂始建于1862年，是仁爱会修女抚养孤儿的地方。仁慈堂在解放后大概是被改为轮胎制造厂，是此拆迁才从一堆老民房中被拆出来。

（例如：关怀难民、外劳、非洲饥饿与爱滋孩童、印度乡村妇女及儿童、尼泊尔乡村妇发展教育、泰北清寒孩童教育认养、泰缅边境难民营难童教育、大陆扶贫计画及医疗卫生教育服务、伊拉克战火难童、乌干达爱滋孤儿育幼院训

另外，对于地震留下的孤儿、残障人士，我们可以与教会开办的幼儿园、孤儿院、老人院等服务机构联系协调，收留他们，教会在这方面为灾区也能尽一份力量。

她说：“我是个孤儿，是天主教的修女把我带大的。但是后来就没有这个环境了。现在我的女儿要出国定居，我要让他们夫妻带上最珍贵的财宝，那就是对天主的信仰。