他强调：唯有放下各种争论或辩护的心态，一起设法深入了解将我们联合在一起的，是蒙召参与圣子藉着圣神为我们揭示圣父爱的奥迹，这样才能克服基督徒过去遗留下来的众多争议。

教宗方济各在主日三钟经祈祷活动中省思了基督圣体圣血的奥迹。

这是一个奥迹，是我们基督徒的奥迹。在你们和可爱的叙利亚国民身上，我们看到受苦的耶稣。教宗表示：没有比殉道更能表达基督徒对人类救恩史的参与了。

在基督信仰的这个至圣庆典里，教宗方济各选择以静默省思取代侃侃而谈，在弥撒讲道的时刻默观基督从死者中复活的奥迹。

因为他们首先是奥迹的合作者，以参与和祈祷的内在和外在行动为这奥迹作准备。

在每个艰苦、恶劣、陌生环境，默想玫瑰经欢喜奥迹；在艰苦的任务面前，想耶稣山园中痛苦的祈祷及背负十字架的奥迹；软弱中想跌倒再爬起来的耶稣；失败和别人不理解时，想犹太人怎样对待了耶稣；危险中，想一下玫瑰花朵

教宗这么说：“今天，以圣灰礼仪，开始四十天斋期的旅途，这段斋期将引导我们走到我们得救的奥迹中心，也就是纪念上主的苦难、死亡与复活的巴斯卦三日庆典。

今天，教会的礼仪邀请我们把注意力集中在这个光的奥迹上。在耶稣的圣容上闪烁一道天主的光芒，这道光芒耶稣一直保存在他心灵深处。这同样一道光芒在耶稣复活当天，也闪烁在耶稣的面容上。

教宗首先指出，重新思考今天被忽略的圣体奥迹的这两个方面是极其重要的。对梵蒂冈第二届大公会议的片面解释，将敬礼圣体只限定在举行天主召集祂的子民的庆典时刻。

这样的要理讲授是立体的，也就是涉及教义、伦理道德以及对基督信仰所含的奥迹的认识和体验。而对信仰奥迹的认识体验正是圣奇利禄要理讲授的巅峰。