“我们从旷野经受诱惑开始，我们返回埃及，然后穿越出离埃及的道路，通过宽恕之途和天主的玛纳，籍天主的圣意，我们获得了福地，即天主国度的许诺，在那里，他将他名字的奥秘：‘我们的天父’告知我们”让这上去和下来的两条路提醒我们

圣座于3月5日进行四旬期第一次讲道，圣座讲道神师坎塔拉梅萨神父为教宗和圣座人员讲了梅瑟法律的旧约与圣神的新约之间的分别，以及司铎作为天主奥秘分施者的角色。坎塔拉梅萨神父从旧约与新约的分别说起。

接着，教宗告诉在场人士，司铎圣召是一个极重要的圣召，对那些已经获得这个恩典的人来说，它也是一个伟大的奥秘。教宗说：“由于我们的局限和脆弱，我们应该怀着深厚的信德来度圣召生活并保护这珍贵的恩典。

至此，我终于明白了C.S.路易斯在《痛苦的奥秘》一书中的那句话：“对我们而言，最高形式的行为便是回应性的，而不是主动性的。”这回应其实正是对于爱之呼唤的高贵应答，从中让我们听到了爱的责任性本质。

换句话说，我们以圣母的眼光来默观救恩的奥秘。如果对这一点有了明确的认识，你就会体认光明五端的必要和意义，因为回想这些事件可以帮助我们默想基督的传教生活，使我们对救恩有更完整的认识。

天主是三位一体，是爱的共融，天主的奥秘固然与祂所创造的人类有所不同，然而家庭所反映的正是天主深不可测的爱的奥迹。

教宗本笃十六世在今年的世界病人日文告中强调，举行这个活动是反思痛苦奥秘的良机，同时也唤起各教区与社会更加关注患病的弟兄姐妹。教宗也请深受病苦的病人们以先教宗若望保禄二世生命的最后阶段作为效法的榜样。

我们应随时接受天主的意愿，有时是充满奥秘的。因为，为了我们的救恩，有时似乎并不符合我们自己的意愿。他也为立在保禄六世大厅内30多年的复活铜雕的修复工作感谢出资和完工的人。

’让我们以门徒的身份，恳求天父让我们在圣神内认识基督，为我们解释祂的奥秘。

仰望山川，赞叹造物的美丽；俯视大地，透析蕴藏的奥秘。走遍天涯，珍惜每次的相遇；看尽人间，积蓄永恒的宝贝。（二）纪念梵二，庆祝周年的盛会；潜修教理，重温救恩的意义。