这次归队你真像换了一个人似的，主动帮助别人干事，又能体谅包容别人，时时想着做好事，怎么变化这么大呢？

而真正的爱才能使夫妻二人多一些体贴与包容；真正的爱才能使夫妻二人不计前嫌，同心合意互爱互助，也只有如此，婚姻生活才能获得持久的稳定与和谐、平安与喜乐。

然而，欧洲却尝试着要紧守和掌控空间，不建立包容及转化进程。欧洲以这种方式把自己视为需要加以保护的空间，从而越来越不断地挖掘防御工事。

虽然天主接纳我们做他的净配，但在生活中我们还是软弱的人，还需要广大教友们的支持和包容，帮助我们成长。

因为人的意义总是要求关系而不是个人主义，要求包容而不是排斥，要求唯一和不可侵犯的尊严而不是剥削，要求自由而不是强迫。

教宗主张包容、和平、相遇和搭桥，极力反对各种形式的宗教战争，并要求世人切莫把宗教因素与政治因素混为一谈。教宗方济各从内部铲除宗派千禧年主义的说词，因为这种说词在为世界末日和最终较量做着准备。

要用基督徒的四个凡是的原则来规范自己生命：凡是相信，凡是包容，凡是盼望，凡是忍耐，这是爱的总纲，如果能做到了四个凡是，就能做到从内心里去宽恕人，就能做到真正的爱人如己。这样才能成为一个真正的基督徒。

教宗继续表示：我也希望我的到访能怀抱缅甸全体人民，向那些正在努力建设一种公正、和解及包容社会秩序的人说一句鼓励的话。缅甸因着一种非凡的美和众多的自然资源而蒙受祝福，但她最大的珍宝当然是她的人民。

面对困扰青年和使他们担忧的议题，例如性、成瘾、失败的婚姻、家庭分裂，巨大的社会问题、有组织犯罪、人口贩卖、暴力、腐败、剥削、杀害女性、各种形式的迫害和生态环境腐化，青年要求教会包容、接纳、仁慈和温柔。

这件事让我们看到地上地下教会主动和解，互相包容，是可行的，是一件互利双赢，功在当代、利在千秋的大好事。