他只从朦胧的梦境中得到信息，而全然服从天主智慧的安排，包容这看似不合常理的一切。为他，无声便是有声，无言便是有言，这就是因强大的信德所支持的义，因强大的信德而成就了旷古绝后的义人。谦逊是诸德之基。

有了善良，才有爱心与包容。才能给爱人给亲人一个成长的天空。爱的本质应该是让对方快乐，而不是索取。懂得了这一点，在爱人面前才会谦卑。有了容忍，才有长久的关爱。

为此我们要回应主耶稣说：你们应往普天下去，向一切受造物宣传福音，首先我们要有信德、爱德，责任心，让我们去伪求真，扪心自问，宽以待人，怜悯接纳，包容与宽恕。

这次归队你真像换了一个人似的，主动帮助别人干事，又能体谅包容别人，时时想着做好事，怎么变化这么大呢？

而真正的爱才能使夫妻二人多一些体贴与包容；真正的爱才能使夫妻二人不计前嫌，同心合意互爱互助，也只有如此，婚姻生活才能获得持久的稳定与和谐、平安与喜乐。

然而，欧洲却尝试着要紧守和掌控空间，不建立包容及转化进程。欧洲以这种方式把自己视为需要加以保护的空间，从而越来越不断地挖掘防御工事。

虽然天主接纳我们做他的净配，但在生活中我们还是软弱的人，还需要广大教友们的支持和包容，帮助我们成长。

因为人的意义总是要求关系而不是个人主义，要求包容而不是排斥，要求唯一和不可侵犯的尊严而不是剥削，要求自由而不是强迫。

教宗主张包容、和平、相遇和搭桥，极力反对各种形式的宗教战争，并要求世人切莫把宗教因素与政治因素混为一谈。教宗方济各从内部铲除宗派千禧年主义的说词，因为这种说词在为世界末日和最终较量做着准备。

要用基督徒的四个凡是的原则来规范自己生命：凡是相信，凡是包容，凡是盼望，凡是忍耐，这是爱的总纲，如果能做到了四个凡是，就能做到从内心里去宽恕人，就能做到真正的爱人如己。这样才能成为一个真正的基督徒。