哲学和神学可以让人构筑并巩固知识，开启明悟，但人只有以开明的思想和虔诚祈祷来做学问，这一切才能结出果实。神学家若为自己完整且已定论的思想洋洋自得，他便是个平庸之辈。　　

他表示，要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的二十大精神，学深悟透习近平总书记关于宗教工作的重要论述，深刻领悟“两个确立”的决定性意义，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”

人民日报曾痛心地指出：一个国家和民族，……失去了理想信仰，内心没有约束，行为没有顾忌，再多的外部要求，也会‘法令滋彰，盗贼多有’；丢失了主导价值，没有了明确准则

我们通过信仰对他做出回应，将我们的智慧和意志，思想和心灵都交付给他。这就是所称的信德的服从。无论我们是谁，从教宗到平信徒，我们都被邀请去与耶稣建立爱的关系。但我们自己必须做出选择。

德国哲学家费希特曾说过：“注意你自己，把你的目光从你的周围收回来，收到你的内心，这是哲学对它的学徒做的第一个要求。哲学所要谈的不是在你外面的东西，而是自己。”

这个小小的细节泄露了孩子内心对友情、对美好事物的渴望。在我们再三询问下才得知，这是孩子的一个亲戚送给她的。孩子不是没有朋友，而是没有可以互赠的小礼物。　　14岁，一个对贫穷最敏感的年龄。

金鲁贤对教会团体的认识------教会由人组成，一般人的思想境界总有其背景:民族思想形态所支配，框框重重，很难越过。

在《十六、十七世纪的科学、技术哲学史》（商务印书馆1984年版）中，作者沃尔夫写道：“哥白尼学说的最早拥护者之一是乔尔诺·布鲁诺”，他接着写道：“他开始是多明我会修士，以后云游欧洲传播异教思想，为此他最后被宗教法庭绑在火刑柱上烧死

“那些无法从外部事物中获得欢愉的人们，必须从自己的思想中寻求乐趣”（【英国】塞·约翰逊《拉塞勒斯》），以愉悦自己伤痕累累的灵魂。

教宗说：主导思想常常会提出‘虚假怜悯’的建议，认为提倡堕胎是对女性的帮助，采取安乐死是一个有尊严的行为，‘生产’子女是一种科学成就，把拥有子女视为一项权利