我要教他们怎样玩弄感情、背信弃义，怎样纵情声色、沉沦堕落，怎样彼此诋毁侮辱，怎样相互仇恨；我还要教他们如何制造和发明各种致命的武器，训练他们互相残杀——这该多有意思啊！”“然后呢？”耶稣又问。

在回答“面对原教旨主义和滥用宗教为仇恨和暴力辩护的行为，必须采取哪些步骤来增进相互理解”的问题时，这位加采东都主教表示：“我在宗教间对话领域多年的经验告诉我，对话是唯一能够化解原教旨主义和极端主义滥用的武器

关于宗教在促进和平与手足情谊，以及打击仇恨和恐怖主义方面的角色，大伊玛目解释道：「假如说至高者天主所启示的宗教成了历史上战争的祸根，这说法并不精确，因为所谓的以宗教的名义宣战的冲突其实是政治冲突，它们假藉宗教的名义

然而，天主爱的光辉正是在他们的殉道事迹中彰显出来，这个爱战胜自私自利和仇恨的黑暗。在纳粹迫害如火如荼的时候，圣马克西米兰•柯尔贝神父这样说：‘仇恨不是创造的力量，只有爱才是’。

暴力「招致更多暴力，并滋养仇恨的死亡循环」。教宗「祈求天主启发众人怀有同情与和平的思想」。这三名遇害少年的葬礼已于7月1日下午在特拉维夫附近的墓园举行。葬礼之前，这些少年所属的团体先举行了相关礼仪。

经过长达几个小时的开导，他的思绪终于平静下来，最后他表示：愿意相信圣经的话，努力忘记烦恼和仇恨。

为此，我们与失去亲人的家庭一同哭泣、与他们一起承受伤痛、我们共同为暴力与仇恨肆虐的局势感到担忧、我们一起为未卜的未来焦虑。但我们共同坚信天主赐予的财富与智慧。

穆通格尔神父指责政府企图在学生之间挑起宗教仇恨。「在支持世俗主义的国家里，命令一些学校的学生演练另一宗教的仪式，是不能接受的。」

沈神父在讲道中首先说明了耶稣基督降生成人是为了废除死亡和仇恨，向人们带来爱和宽恕。

特瓦尔宗主教最後表示：「我们今夜庆祝和平与慈悲之王的降生，前来祈求大地面目一新，世界成为好客又安全的地方，以和平取代敌对，以慈悲取代报复，并以爱德取代仇恨。」