世俗以世界暂福为福，福是假福；耶稣以天堂永福为福，福是真福。八端真福之道，耶稣把神贫列为首端，可见其重要程度。什么是神贫呢？《要理条解》是这样写的：神贫有四样。1、家业财产都周济了穷人，自己甘受贫乏。

大约在1993年初，老伴去西安出差，我即请了假和他一同去。当打听到五星街主教座堂的行走路线便匆匆前往，赶到圣堂时已近中午。

就像孤岛上的孩子，找到的不是“无神”，便是“多神”，甚而“假神”。后来终于有一天，孩子们的父亲派人到孤岛上来呼唤这些孩子了。那使者就是一直守在父亲身边的儿子，他带来了真实的父亲的形象和性情。

「耶稣反对假先知，那些预言世界末日将至的算命师，也反对宿命论。耶稣要各世代的门徒都避免对末世的日期、预测和占卜起好奇心，却要我们专注於历史中的今天。

奥德蒙席对此表示：今天，在喧闹繁忙中，许多杂音，许多假先知的声音进入青年心中，这为我们是一项巨大挑战。圣若望保禄二世和教宗方济各能够把话说到青年的心坎上。

谁若呼求天主的名字为恐怖主义、暴力和战争作辩护，他就不走在天主的道路上：假藉宗教名义的战争本身就是攻击宗教的战争。因此，我们怀着坚定的信念，重申暴力和恐怖主义有悖於真正的宗教精神。」

皇帝死亡称谓暴崩、崩驾、崩逝、崩殂、宾空、宾天、大违、大行、大忧、登假、驾崩、宫车宴驾、弃朝、弃群臣、弃天下、千秋、千秋万古、千秋万岁、千秋万世、山陵崩、上宾、上仙、升遐、升驭、晚驾、晏驾、宴归、铸鼎。

教宗说：假如你有一名夥伴、朋友、同学是你不喜欢的，有些令人厌烦。你若在其他人面前说这个人的闲话，这属於哪种态度呢？

人们都说他是个假孝子。孝敬你父亲和母亲——这是附有恩许的第一条诫命——为使你得到幸福并在地上延年益寿。（弗6：2-3）

6月26日为主业团创办人圣施礼华司铎纪念日，该团体当日晚上假主教座堂举行大礼弥撒，由李斌生主教主持，多位神父共祭，逾300名教友参与。