他们的言谈举止代表着教会的形象，担负着福传的重要使命。

1669年，在教宗亚历山大七世派往亚洲负责福传工作的两位法国主教的请求下，设立了暹罗传教区，由巴黎外方传教会负责。

对教会而言，聆听不是社会学或教育学的调查，而是教会存在的方式，涉及神学的议题。教会从聆听中汲取能力，接受青年提出的挑战和机遇。第二场全体大会探讨的另一个主题是在哪里聆听？

他表示：身为信仰家庭，我们要接近那些为中、东欧教会重建孜孜不倦地工作的人，他们继续面对克服数十年的政治和宗教迫害的挑战。库皮敕枢机强调，美国教会将继续努力支持这些国家的天主教会团体。

布隆迪教会也在推动援助难民的工作，并激励教友们关怀难民。

据波兰宗座传教善会主任托马西•阿特拉斯神父向本社介绍，鉴于南北苏丹目前的紧张局势，为了向南北苏丹境内的主内兄弟姐妹们表示关怀慰问，波兰地方教会、在波兰的各修会团体等发起了这一活动。

目前广西全自治区有四个教区，即南宁教区、梧州教区、北海教区和桂林教区。　南宁教区的前身是广西教区。1875年，广西从两广教区独立出来成立广西教区。1920年成立北海教区，1926年，

蒙古天主教会正不断成长。自从11年前首批圣母圣心会的传教士到达首都乌兰巴托，这里的教务便开始逐渐发展。去年，乌兰巴托的传教所被提升为监牧区，负责人也于不久前被任命为主教

宗教与文化同源，宗教与社会也同源。人类生活在文化社会中，其宗教态度与宗教情操，必然影响着其思言行为。昔者，希腊罗马的奴隶制度以及殖民政策，暴露了人与人之间、种族与种族

菲律宾教会的这个创举是为了将福音的讯息也传给那些无法去圣堂的人。主教团传播圣经委员会的秘书阿龙代神父向亚洲新闻通讯社说，这也是接近新一代的人的方式，就是用他们的沟通方式。