（格前十五55）倘若有人问我们为何面带微笑和耐心分享，我们就能回答说：耶稣仍在这里，祂继续不断地在我们当中生活；耶稣就在这里，在广场上与我们同在：祂是永生和复活的主！

这谦卑为何是必要的呢？教宗解释说：因为我们所宣讲的正是屈辱、光荣，但这是透过屈辱而获得的光荣。宣讲福音常会面临诱惑，权力的诱惑，傲慢的诱惑，世俗的诱惑。

「爱倘若丢失，基督徒的生命就成了贫瘠的，成了无法实践的道德，不知为何而为的框架」。基督徒生活的危险就在於「因循苟且」，缺乏热情。因此，我们必须「重振初爱的记忆」。

您认为，这位教宗为何如此重视慈悲，关心家庭问题呢？答：今天，我们处在世界上一个前所未有的暴力时期，许多人受到伤害。在婚姻生活中也有许多创伤。

同时也有点不幸，这节目已进行了十年，为何我们天主教徒在福传的新方法中，要犹豫不决呢？

直到在朝拜圣体时，才真正地明白为何我有时对它魂牵梦绕，有时又被它压得有点儿喘不过气来。使命，它既不是一个简单的概念，也不是一句激昂的口号，更不是一个无尽的梦想；它是行动，更是我圣召路上的一盏明灯。

为此，30年代时著名天主教学者方豪曾去信更正，但不知为何，在2006年出的新版《胡适留学日记》中，仍然既无任何更改，也无任何注释。

⑦耶稣为何会突然谈到妇女的丈夫？（要她直接面对生命中的问题，正视、处理这个问题。要向她显明自己的能力。）⑧耶稣指出她生命的问题以后，妇女改称耶稣什么？

他表示，有时，人们脑海中常常闪现创伤诱发的种种疑问，比如为何是我？这种经历意味着什么？他们以这种自问的方式试图寻找生命更深刻的精神意义。　　

四、为何宗教医疗卫生事业研究无人问津？宗教医疗卫生服务历来既是宗教慈善公益服务的战略重点，优先领域和特色服务。关于宗教医疗卫生服务的理论研究几乎是个空白点。