初次见面，灾民们是不愿和我们谈及痛苦的经历的，只是偶尔提及，但也只是一带而过。因为他们愿把坚强的一面留给他人，不愿给初次见面的人留下痛苦的印象，增添别人的负担。

1982年摘掉“右派”帽子，开始正式在魏县、大名一带传教。1986年4月29日，在山西洪洞庄园村由韩廷弼主教祝圣为永年/邯郸教区主教。1988年5月29日，在邯郸中柳林天主堂正式宣誓就任主教职。

蒙吉多罗（Monghidoro）则是第四段行程，那里有三个敬礼圣母的场所：在这条线路中可以欣赏坎佩吉奥（Campeggio）一带的亚平宁风景，那里有露德山洞的忠实再现、圣母无原罪方济各会守护的森林圣母（

为了使大家更快的认识、了解，服务人员安排大家一男一女就坐，之后服务人员带领大家玩破冰的游戏，使大家能够尽快的由陌生变为熟悉，一路欢声笑语，一路愉悦兴奋，不知不觉间便来到了活动目的地。

经过一路的颠簸，在中午11点多时，大家终于到达了献县教区的圣地——露德庄天主堂。此时，太阳炙烤着大地，一股股热浪扑面而来，但大家全然不顾这些，径直进入圣堂，开始朝拜圣体。紧接着，开始参与感恩弥撒。

由于我和姐姐身负父亲的骨灰，去别人家多有不便，就一路急奔城北毛家店村而去。在到城北门二里多路的罗家乡村时，豆粒大的雨点劈头盖脸的打下来。

1926年5月29日被祝圣为神父，随后被派往中国河南南部的信阳一带传教。在那军阀混战、土匪侵袭的年代，米干曾在不同堂区和教理培训学校工作，熟练掌握了汉语，且对中国人民产生了深厚的感情。

马神父是教会开放后，三边一带最有威望的牧人。他也是以这里为他的大本营，开始复兴三边教会。经过他多年的悉心牧养，毛团的教友素质普遍比较高，主日天进堂的教友也比较多。

弥撒结束后，回家的路上，我一路反思，我为什么对别人的一点过失，发现的如此敏锐？

看看表，已是夜里23点30分了，只是顺着昨天未完成的日记一路拉拉杂杂写下来，最后再收收口，用一两句话当做感悟的绳子扎住我敞开的思绪的口袋。那就是，在陌生与熟悉之间，是因为先有了熟悉，还是先有了陌生？